她认为青年经常在虚拟世界与朋友相处，会令双方的关系变得“随便”，“Facebook使用简单，只需在网上依据指示，便可传送拥抱的功能给所有朋友”。她提醒青年，不宜过度地停留在虚拟的交友空间。　　

圣母之所以能有如此的光荣与高位，乃是与她无染原罪，满被圣宠，协主救世，德备功全分不开的，因此，我们在庆祝她光荣升天之际，也应该不断学习她纯洁谦卑，承行主旨，彻底奉献，甘愿承受剧苦剧难，参于基督救赎工程等超凡德行

“东京国际天主教中心”执行委员会主席、东京总主教区总主教菊地功蒙席指出，“我们的教会希望与所有身在旅途的人共享旅程，因为天主作为生命的给予者，以爱和仁慈向所有旅行者伸出援手”。

农忙时，召集大家主日天在她家聚会祈祷；冬闲时，通知三队、四队、邻近村教友在她家读圣经、学唱圣歌、通功念经。这大概就是教会提倡的基督徒基层小团体吧。

伊斯兰五功之一的朝功——麦加朝圣也是道的体现。

4月8日早6点，陈功鳌主教早早来到停灵的达州通州区天主堂，“发现昨晚守夜陪伴在堂里的教友，有的在诵念玫瑰经，有的在读圣经，也有在堂内用棉絮简单裹住身体在休息……可以看出教友们对神父们的爱护爱戴是真情实意

所以，成为圣人，不只是“像天主”，而是“成为天主”，就如若望告诉我们的，是与天主相通（若一3:1-3）。对于我们人来说，成为圣人，可能吗？

　　信德网讯四川省南充教区陈功鳌主教与3位修士、5位教友于2015年元月1日早上8点半，手执玫瑰念珠，从西山本笃院十二宗徒广场上搭建的马槽前出发，将此次徒步之行交托在小圣婴手中。

每晚让我们和她通功念晚课和玫瑰经，从不间断。直到圣堂开放，妈妈还是坚持到堂里跪圣体、祈祷。在妈妈的潜移默化下，我们的信仰根扎得很深。妈妈是个很孝顺的媳妇。

很多教友由于环境和条件的限制，不能经常参与弥撒，因此把念经作为信仰天主的标志和善功。