这让我想起圣经中十个癞病人的故事，同样，天主借着这件事情让我有了信仰。与其说谢谢这位满神父，不如说感谢天主。潘家骏神父在论坛上发表论文记：那是什么让您又走上圣召的道路呢？

（若1：45-46）他多次显奇迹之后，都要求人家不要到处宣扬：在治好一个癞病人之后，耶稣对他说：小心，不要对任何人说。但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当作证据。

“撞壳”就在前不久，我的二儿媳妇的姐姐被火烧伤了腿，到衡水医院去治病，可是到了那里后，8天也没有做了手术，只是保守治疗，原因是这位病人精神不稳定，总是胡说八道的，我们听了后就知道是这个人是得了“撞壳”（

按以前的经验，一般领受傅油圣事的人都是病入膏肓的老年人，即使是领受傅油圣事也被家人说成是祈祷，好像终傅成了病人最害怕听到的字眼。而今天这位健康的中年教友却主动要求领受傅油圣事，令我觉着挺奇怪。

为表达关怀，教宗还将与几位囚犯共进午餐，并与病人会面。当天下午，教宗将与青年和平信徒相聚，然后于下午5点举行隆重的弥撒圣祭，结束为期一天的牧灵访问。

教宗不但挂念这传染病的受害者，也感念那些冒着生命危险陪伴病人的司铎、男女会士及医护人员所作的伟大见证，并祈愿众人能加紧努力，终止这悲惨的疫情。

部分教会人士分享了他们为艾滋病人、遭性侵犯受害者服务的经验。

人文发展办事处秘书，加布遣方济各会会士萨加延神父向本社表示，当代穷人是指原著民、移民、艾滋病人、被贩卖的妇女儿童。

二十六日高雄教区真福山黄东升神父带领为圣化教友家庭祈祷；二十七日圣言会黄贵雄神父带领为生活在痛苦中的人祈祷；二十八日方济会黄敏正神父带领为青年人勇于献身于基督祈祷；二十九日嘉义教区吴终源副主教带领为老年人及病人祈祷

教宗在不列颠诸岛于每年不同日期举行生命日活动的背景下，强调人类生命无法估量的价值，即使他们是最弱势者、病人、老人、未出生者和穷人。