这就是现在坐落于贵州石头寨东对面的王三寨，在布依族语中称为“峒唝”的地方。在这里，王三是人名，峒唝是地名。是指当时先民“王氏三兄弟”的老三在此开垦了“峒唝”。

三人小组的成员分别是，现年69岁的王美兰阿姨、70岁的段庆坤阿姨和68岁的王美华阿姨，她们都是兰州堂区的热心教友。

卢德与犹大和塔玛尔的儿子培勒兹的后代波阿次完婚，成为达味王的父亲叶瑟的祖先，达味则是默西亚耶稣在义父若瑟族谱中的祖先（卢4：9-21；玛1：3-6；路3：31-33）。

而来自辽宁教区天主教社会服务中心主任张克祥神父、陕西西安教区社会中心主任助理王婷女士、德国米苏尔基金会中国水利项目顾问孟德良教授、以及进德公益副主任马丽女士则在研讨会上做了分享。

江苏海门教区海门市三厂镇天主堂本堂王喜乐神父圣枝主日弥撒礼仪开始之前，邀请教友们为灾难中的人们奉献一份爱心，他说：天主教信仰的高峰就是爱，希望我们透过今天的爱心捐献来还爱基督，体现出基督要求我们的爱的精神

王会芳姐妹53年出生于北京一个世代虔诚的教友家庭。81年初经人介绍与首钢职工同龄的小伙子张铁祝相识，两人一见钟情,很快进入热恋中。小伙子各方面都很好，但不是教友，为此她忧心忡忡。

东坡心喜，告苏小妹，自认大胜法师。苏小妹曰：“法师心中有佛，故看你坐如佛；你心中有牛粪，故看法师坐如牛粪。”在科学发展的今天，日本量子力学专家江本胜先生用科学实验同样证明了这个道理。

据加尔各答大主教亨利·德苏扎说，德肋撒修女在其生命的最后日子里自愿接受一次驱魔。德苏扎看到她躺在医院里，每天夜晚都烦躁不安，甚至拔掉身上的输液管。据他说，在驱魔结束后，德肋撒修女就能安静地休息了。

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲

25-30▲当你觉得世界比天主更大时，请拨*咏90▲当你需要基督就像需要保险时，请拨*罗8:1-30▲当你出门远行时，请拨*咏121▲当你为自己祷告时，请拨*咏87▲当你需要勇气去完成一项工作时，请拨*苏1