但在今天富足的时代，也有人活活饿死了。15岁的湖南女孩因患厌食症在一大堆食品前竟饿死，死时体重仅仅25公斤。原来瘦弱甚至死亡的原因并不是饥荒，却是厌食！

我们天主教会应该主动站在时代的前列，参与社会上的各种公益活动，为社会多奉献爱心，多做善事，把我们的爱德最大限度地展现给世人。”

如果天主愿意让我们拥有方济各教宗，这是因为他已经在天主永恒的计划之中了，贝洛蒂·坎迪德修女说，他确实是一位适合我们这个时代的伟人，因为这是天主的意愿，我们需要尊重他。

天主愿意人都得救，并得以认识真理（弟前2：4），旧约时代亚巴郎、梅瑟及先知们，传达天主的旨意，并带领以民履行盟约的使命（撒上7：14，依42：6-9）。

如果基督徒能够共同宣讲耶稣基督的福音真理、共同回应我们时代的精神生活饥渴，新福传将会更加成效显著。周三要理中，教宗还谈到了梵蒂冈第二届大公会议将大公运动的探索视为教会生活与活动的中心。

会议现场为使大家掌握梵二大公会议精神和学习更多知识，特邀了河北邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父认真细致的讲解了梵二大公会议精神，使学员们第一次全面深刻了解梵二精神实质和梵二颁布的16个文件（四个宪章、三个宣言、九个法令），更加明确了21世纪是教友的时代

当被问及教宗如何看待这些事件，以及这些事件是否是对教会与教宗的攻击时，贝尔托内枢机主教答复说：「蓄意的攻击在任何时代都存在，例如教宗保禄六世的时代，距今仍不算久远。

我们不可能靠吃祖宗饭就能发扬自己，汤若望、利玛窦这些老前辈为我们开疆辟土的时代已经过去，教会古圣们使得教会为世界瞩目，而我们扬名立足的史实已经不可能再作为我们骄傲的资本。

聆听现时代、时代的舞台、内心的舞台，这个对意识和希望视野的特别需要不是那种思想理念的粗暴的需求，也不是放弃意识的追求，不是相对主义和后现代的虚无主义，而是在宣讲耶稣基督的同时，也要向这个时代、这个历史文化环境中的男男女女宣讲他

教宗疾呼：「时候到了，现在大家该聚到一起，以欧洲真正的精神来面对我们这个时代的问题。」教宗指责有形和无形的围墙分化欧洲大陆的现象。「人们内心筑起围墙。