守斋，在教会内是一种促进和帮助我们提升信仰认识，增进与天主和他人关系的媒介。至于每个人从中所获得的恩宠，则是仁者见仁智者见智。不能伤害自己的身心，更不能因为守斋而伤害

过了正月初五就是圣灰礼仪，初六早上睁开眼已是五点十分，距堂里开始念经只有二十分钟了，和平时一样，二叔急忙穿好衣服就往堂里走，天上没有一颗星星，乌黑乌黑的，细小的雪粒就

　　梵蒂冈圣座从上周四2月28日晚上8点钟进入出缺期，指的是教宗停止领导教会的牧职直到选出他的继任人这段空隙。教会在宗座出缺期间等待选举教宗的枢密会议选出新教宗。

在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

圣周四1.7世纪前，罗马教会都在圣周四早上，主教在信友面前，接纳公开忏悔者，以结束四旬期。2.是日黄昏，举行另一台弥撒，约在第10世纪时，这弥撒用以纪念主的晚餐。

所以，“十诫”不是死板的诫命、规矩，天主更乐意让我们了解他在整个救恩过程中，如何盼望人们悔改，这就是四旬期的精神。四旬期，我们有没有知错和改过呢？

她说：“虽然我蒙受损失，但能参加此活动作为四旬期的克已，我感到很高兴。”胡志明市的道明会士和方济会士在行动期间也关掉修院和教堂的灯。

时任布宜诺斯艾利斯总主教贝尔格里奥与法雷斯神父（梵蒂冈电台讯）教宗方济各从2月22日下午至27日在罗马近郊阿里恰的「神师之家」进行四旬期避静。

四旬期守斋，不只是为了走形式，更要求我们每位教友，从内心和一切行为上，彻底改过迁善，专心改正向德，爱天主胜过爱我们自己的生命。

此外，还有手机、电视或者电脑等工具，帮助教友们善度四旬期。