，恒久热心地祈祷，在生活、工作、学习中以积极的态度面对现实的挑战，不断地改变自我，提高灵修生活，增强信仰素质，让天主的光荣透过我们的言行而彰显出来，使我们在现世的生活中，真正活出基督徒的身份，做地上的盐、

让我们领受了坚振的教友，做一本活的圣经，以基督化的生活作“世界的光”和“地上的盐”。以基督的福音照耀尘世的黑暗，以基督的精神抵制道德生活的腐败。其次，让我们用言语为基督作见证。

做盐做光！

伴随着2006年圣诞节的钟声，堂区的“光和盐”慈善网站在圣婴的呵护中、在主保若瑟的垂顾下悄然开通，他宛如一粒芥子，半年来，在基督的陪伴中、在大家的关爱下，已不断奕奕成长！灼灼闪光！

同时，我们还要完成好教友的特殊使命，就是要做地上的盐、世界的光，用我们的善言善行让人们认出我们是基督的徒弟。福传大会也大大激发了教友们福传的责任感和紧迫感。

耶稣说：“你们要做地上的盐，世上的光，好叫人们认出我是你们的在天大父”，深入教外人群中的传道员，其言行尤为重要，于是她们形成几条不成文的规定：（1）提前到达，最后离开，中途不退；（2）轮到一个人主持时，

平信徒更是透过对社会及其专业的投身与贡献，成为天国的“盐、光与酵母”。一路陪伴圣召由此可见，牧灵工作者与圣召神师，特别是灵修导师，不应害怕以天主的教育陪伴方式，怀抱希望、富于耐性的信任去陪伴青年。

今天的教会也一样，作为“圣洁的民族”，蒙召在世界中忠诚地履行天主的法律，作光作盐。《申命纪》第28章问答问1：本章是梅瑟演讲的哪一部分？主要内容为何？

吃时在盐水里蘸一下。煮熟的鸡蛋（ביצה/Beiṣah）：象征哀伤，吃时在盐水里蘸一下。2）三个无酵饼（מַצָּה/Maṣṣāh）：上下摞在一起，象征犹太社会三个阶层–司祭、肋未和平民。

饶神父推开那些饥饿的手，拍打着难民们的头，不要抢，安静下来，排队领取！原本温文尔雅的神父突然大声训斥，但那些被打的难民都笑嘻嘻地看着这个外国人，丝毫不动怒。他们都知道这个人是来帮助自己的。