惜别是痛苦的，当神父把耶稣受难前的“最后晚餐”和“给宗徒们洗脚”的情景再现的时候，我深深地感受到了离别的痛。神父谦卑地俯下身子给12位男教友洗脚，他轻柔的动作，谦虚的眼神都让我感动。

这福音以一个特别的情景继续。就是那位明认耶稣基督的伯多禄说：你是默西亚，永生天主之子。我会跟随你，但是我们不要说十字架。这跟十字架没有关系。他说：我会以其他方式追随你，不包括十字架。

目睹这一情景，这位父亲再次说道：“儿子，我希望你做送回去的那种人。”儿子高兴地将手推车送回了原处。显而易见，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是一个简单行为背后的价值认知问题。

在8月15日的圣母升天节，则是另一番情景。

就是因为这样的吃饭情景，我们的家庭人口是全村第一，19口人在一个锅里吃饭而没有分家达数年。30多年了，村子里也没有一家超过这个数字。

据本台记者的报道，海地成了一堆瓦砾，太子港所呈现的是恐怖情景。

去年12月，法国极右政党国民阵线领袖玛琳·勒庞（MarineLePen）称这情景为无兵无车的占领。据《法国晚报》最近一项民调显示，她的讲话获四成选民认同。勒庞很可能明年竞选总统职位。

教宗想到医院护士用自己的手一一治愈创伤的情景。他说：天主卷入我们的痛苦，走近我们的伤口，用祂的手来治愈创伤，而且祂为了获得这手，降生成人。这就是耶稣亲力亲为的工作。降生为人的耶稣成为罪，来治愈我们。

假如一个堂口养不起一位神父，供给不了堂区正常的活动经费，由此可见教友的奉献是个什么样的情景。有个教堂举办百年庆典，各处发请柬，最终结余1万多。他们高兴地说，虽然操点心受点累，不吃亏。

当时我想办个弃婴院，因为我拣过两个孩子，所以特别怜惜弃婴，这个想法有很长一段时间，连做梦都是办弃婴院的情景。后来我发现，在我们身边有好多失能老人，没人要没人管，更得不到照顾。