弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活，是敬礼的巅峰和泉源，是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲（食粮），也是其它圣事及使徒工作的连系中心（参阅法典第897条）。

司铎培育的目标是“成为天主子民的牧人、按照基督圣心的标准来磨练的牧人，谦逊又仁慈”。教宗提醒西班牙修生，他们在旅途上绝不孤单，因为基督始终通过他们的陶成者和伙伴来陪伴他们。

终于在六日战争中他受到重伤，在康复的时期，他遭受了一个重大的心灵危机，而改信天主教，从此信仰了主耶稣基督。他临死前写了一部着作：《一个犹太人的忏悔》，表明了他的心境和一生的感受。

教宗勉励他们说：「你们的隐修院要始终做个能在其中找到真和平与真喜乐的绝佳场所；唯有天主，我们的庇护者能赐予我们这份恩典。」严规熙笃会以「极为简朴的生活」名闻遐迩。

会议要点是：中东的困难处境；基督信徒临在中东地区的重要性；让每个民族以乐观的态度展望未来所需要的安宁和平静的气氛；需要传播宗教来传送健康的价值观，目的是接近各族人民。

临近的和遥远的，基督信徒和穆斯林对照是2011年在意大利米兰圣费代莱中心举办的基督宗教和伊斯兰教对话的主题。此次对话就两宗教的了解提供一系列聚会，它们在世界某些地区确实是那么的接近。

圣座6月19日宣布，教宗本笃十六世为2008年元旦第四十一届世界和平日文告所选的主题为《人类家庭：和平的团体》。

教宗告诉罗马教区的修生们，基督的爱是使人获得解放的纽带，为基督的缘故而坐监的圣保禄宗徒正是为这一爱的纽带作了见证。这一纽带不但让我们彼此相连，也将我们同天主紧密联系在一起。

教宗强调，我们光靠教会要理讲授无法深入领悟基督的奥迹；我们还需要祈祷。当天的第一篇弥撒读经取自《厄弗所书》，圣保禄宗徒祈求圣神恩赐厄弗所信友在信德上坚固，在爱德上根深蒂固，让基督住在他们心中。

不论是个别信友或是团体负责人员，都有意识地在决策前聆听彼此，在陪伴中以言以行为基督做见证，着重于培养手足情谊，避免一味说理。