信德年为我们是一项邀请，要我们真正以更新的心接受主耶稣的救恩，因为他是世界的唯一救主，以他死亡和复活的奥迹，圆满地启示了爱，这爱拯救人，并召唤人藉着罪恶的赦免而获得新生命。

教宗写道，基督信徒从福音中得到启示度日常生活并通过国会或股市参与现世活动。基督信徒不该逃避世界，而要在世界中尽义务。但教宗也阐明基督信徒对政治和经济生活的参与该当超越各种意识形态。

协会于一九七三年由当时的香港教区主教李宏基成立，为落实梵蒂冈第二届大公会议《启示宪章》的教导，负责推广《圣经》及圣经牧灵工作。　　

教宗接着说：相信天主意味着放弃自己的偏见，接纳天主所启示的具体面容——纳匝肋人耶稣。信仰之路也通向承认祂，并藉着他人为祂服务！　　谁没有像耶稣的本乡人一样对祂的人性愤怒填胸呢？

教宗说：「在诚恳和严谨中的信仰与理性的对话﹐能以更有效和说服人的方式提供一个了解的可能性﹐了解信仰天主的合理性﹐这个天主不是别的﹐就是在基督内启示的天主﹔此外也显示﹐同样在耶稣基督身上﹐能够找到每一个人的圆满

其实等是一种非常错误的想法，信仰是伴随我们一生一世的事情，天主一直以各种方式启示我们，只是我们太注重自己内心所谓的追求，完全忽视了天主的召叫，这也使我们当中很多人或多或少地留下一些遗憾。

其他的生活历程不在此表述，我最想说的是我加入天主教以来，天主对我的启示与灵魂的触动。几十年来，上班时兢兢业业，在家做家务外，有时间还是学业务。退休后，我沉迷于玩耍，以打麻将为乐。

从天主的启示使我们肯定所有人都是兄弟姐妹，人都有移居权，本于人权平等，移工也享有同等工作权及工作机会。　　

然而，我们天主教所说的信德，是直向天主之德，就是全信天主所启示的各端道理，遵守天主所立的诫命。圣经告诉我们：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

他要求人在充满圣神后，以歌曲赞美天主（参阅弗5：18），并把这属神的歌曲提升至神恩的地位，力劝当时的基督徒使用它，作为建立自己和教会团体之用：当你们聚会的时候，每人不论有什么神恩，或有歌咏，或有训诲，或有启示