一点亏也不愿吃！一步路也不愿走！一点补赎也不愿做！就这还常非常严厉地要求别人要完善成全十全十美！我惭愧！我懊悔！我流泪！

提到在斯科普里举行的弥撒，教宗说，“天主的奇迹今天在欧洲的一个边缘地区”再次呈现，“上主将极少的饼和鱼掰开并分给群众，使众人都吃饱了”。

神父很是感激他，安排他去青岛修养，他婉言谢绝，全身心扑在圣堂建设上，吃住在工地。大爷对待继母像亲娘一样，每次回家，总是先要去看望，坐在她的床头嘘寒问暖，临走时将自己的烟叶全倒在继母的烟筐里。

‘可是，上主，它们会吃我不成？’‘你去吧，这就是你的行程！

之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。教宗说：这使我倍感安慰，因为我想到耶稣为我而来。

（路10：5）同样，耶稣在与门徒们吃最后晚餐的时候，因为他要离开这个世界，要走了，要离开门徒了，在若望福音里面特别记到耶稣所讲的话：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样

冯骥才说：它们都不怕人，有时会在你的胳膊上站成一排，甚至踩着你的头顶、肩头或耳朵……它们不担心被捉了去，因为那里没人捉它们，吃它们，没有人炸麻雀、炖鸽子做下酒菜。

教宗由此想到饥荒、一种「摧毁男人和女人的不公义」，因为他们「没有食物吃」，尽管世界上有「充足」的粮食。教宗然后提到剥削和奴役人的各种形式。

本笃庄本堂神父王江林及教友们、正定教堂会长和教友、义堂本堂神父王永芳神父及教友、东焦教堂的教友、北堂教友、宠林之家成员、安帮物流、党家庄的查经组、大郭村祈祷所的教友们，以及不知名的弟兄姐妹，所有参与的人未喝一口水，没吃一口饭

负责接送病人的宋云生修女20多天以来，每天工作量很大，热饭顾不上吃，连水也不敢多喝一口，尽量不上厕所，因为她不愿意浪费一个防护服，尽量用长一点时间。