我们还要“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，忍屈伸，去细碎，广咨问，除悭吝”（诸葛亮《诚朴生男书》）。我们在宣讲时不要“外表是天主圣言的宣讲者，内部却不是天主圣言的倾听者”（圣奥斯定）。

“庄稼多工人少”的景况绝不只在耶稣时代才有，今天更是如此。所以我们才更要珍惜圣召，爱护圣召，尊重圣召！因为圣召是天主给世界特殊的恩宠，为给人类带来祝福、赦免和圣化。

这一创举也从我们默观生活的根基中汲取养分，因为圣言的效果不是即兴发挥出来，除非我们每天聆听圣言、坚持不懈地将我们的心献给圣言，我们绝识别不出圣神的声音。

但探险家不可以头脑发热，不可以婆婆妈妈，他要想到自己离开以后更漫长的未来：野生的小熊如果由人喂养，将完全失去捕猎的能力；小熊长大后重有千磅，人类绝没有资格豢养这等猛兽。

2009年起担任圣座驻委内瑞拉大使，直到2013年受教宗方济各任命为圣座国务卿。

教宗简述了《创世纪》中天主创造人的两个关键时刻，强调人在受造界的美好事物前却感到孤独。人总觉得缺点什麽，直到天主把女人引到他面前，人的孤独感才消失。教宗说：人终於有了能反映出自己的对象，一种相互关系。

值此紧急关头，圣座启动了「愿祢受赞颂行动平台」，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕问世五周年的特别纪念年结束之际，开启一段为期七年的旅程，邀请各地教区、堂区、教会团体、平信徒善会，以及医院、医疗中心、企业、

植物和动物多样性（梵蒂冈新闻网）圣座促进人类整体发展部与梵蒂冈应对新冠疫情委员会在《愿祢受赞颂》通谕启发下，近日联合举办一场网络研讨会，将目光转向将于今年10月在中国召开的生物多样性会议和关于共同家园通谕的训导

（梵蒂冈电台讯）第二届大都市牧灵国际会议於7月13日至15日在巴西里约热内卢召开，讨论教宗方济各关於照料共同家园的《愿祢受赞颂》通谕。

声明中重申：「人是依天主的肖像和模样受造，这个信念与人权观念连结在一起，因为所有人的尊严都是不可被剥夺，应受最大的保护。」