今天，我们一起庆祝影响全人类的天主子耶稣基督的诞生，这是一个历史事件，也是一个延续到今天的新生事件：天主来到了我们人中间。

这子民的被召，是为向天主呈献全人类的祈求，并藉奉献基督的祭献，而在基督内感谢天主救赎的奥迹。最后，这子民也藉着领受基督的体血，而团结一起。

他认为现代社会之中的贫穷现象是我们全人类的耻辱，因为我们把大量的资源用在私欲方面，而忽略自己最小弟兄的急需。

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

但是，天主用天主之母的肖像把他们的差异融合一起，这也清楚地表明，瓜达卢佩圣母的到来是为了每一个种族，她是全人类的慈母。1.云朵对古代的墨西哥人而言，云朵代表高度，灵魂的提升、神圣的事物。

圣伯多禄广场，最多容纳25万人，广场周围上方140尊雕像，284根圆石柱，88块楹隔云柱，两边巨大得张开的半圆形回廊，就像大殿的双臂向前伸出，以怀抱全人类。

三．基督徒所追求的真正幸福我们一定都愿意生活幸福，全人类中没有一个人不同意这说法，甚至在这说法还没有圆满地道出之前就已同意。只有天主使人满足。

“教会在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具。”

再如，耶稣的族谱意在强调全人类的团结（参见路3,23-38;玛1,1-17）。对事物原始秩序的追忆有助于将人们从社会失忆症的迷茫中唤醒，使他们的视野超越家庭、部落或民族的局限。

一个青年人的跌倒，在某种程度上就是全人类的跌倒。但是当一个青年人站起来，同样，也有如整个世界都站了起来。亲爱的青年，如此巨大的潜力就在你们手中！如此丰厚的力量就在你们心中！