人的尊严正来自于人之所是，而按照基督信仰，人是天主的肖像，这就是尊重和保护人的生命及其生存权益的理由。

印尼基督徒（梵蒂冈新闻网）亚洲各基督信仰教会的120多位神学家8月5日至10日在印度尼西亚北苏门答腊的棉兰市举行专题研讨会，探讨“创造”与“救赎”的主题。

欧洲基督信仰教会的领导人士都向青年们寄发信函予以关怀和勉励：　　　　教宗本笃十六世在信函中表示深信他们会对建立更加友爱的关系作出贡献，使在全世界具体实现人类大家庭的理想，在这个大家庭中，每一个人都因他本人而被接纳

坎塔拉梅萨神父说，两者之间的区别令基督信仰得以与其他宗教不同。新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。

可能是有信仰的原因，我处事的方式很单纯，对任何人不设防，以心相待。所以，我身边不缺乏朋友：同学、同事、同行、社会朋友、教会神长教友等等，可能正因为我的善良单纯，也结交了一位对我下黑手的人。

今年这项例行的夏季活动主要在线上举行，以信仰的目光省思现况，主题为「缺乏惊喜之情，我们对美妙至极的事便充耳不闻」。

手指伸入社会伤痕的信仰教宗指出，我们不需要自我封闭的宗教情愫，它在举目望天时一点也不关心尘世所发生的事。相反地，我们的信仰应当扎根于那位降生成人的天主，祂进入历史，医治破碎的心。

在俗献身者最根本的灵修使命从未改变，那就是在行动与默观中融合奉献精神与在俗生活。保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。

信仰的力量有多大？约束的力量有多大？对后世今生的利益有多大？一定要看！两个家族200年后的统计，两个同时代的家族，一家是信基督教的爱德华兹，另一家是著名无神论的宗师马克·尤克斯。

教宗在当天的推文中写道：奉献生活是天主的洪恩：天主将之赐予教会和祂的子民。教宗恳请众人为那些选择了以福音劝谕生活的人祈祷，使他们藉着自己的见证在世界上传播基督的爱。