你看看竹篮，不是被洗得干干净净了吗？”联想到福传，我们那么多培训班、那么多学员，经过一期期培训后有一部分人走上福传之路，也有一部分人回归普通家庭生活、未能走出去宣讲福音，但是能因此说它“没有效果”吗？

教宗提醒说，不是这样的，因为天主创造万物，并赐予万物内在的规律，让它们进步、发展，直至圆满。上主赐予普世万物自主性，但不是独立性。教宗说：因为天主不是巫师，而是创造者！

24日晚上，耶路撒冷拉丁礼的宗主教萨巴赫在白冷的耶稣诞生堂主持了子夜弥撒，巴勒斯坦人权力机构主席阿巴斯以及一些以色列政界人士都参加了礼仪。

（玛２５：３５－３７）爱，使人萌生希望，拥抱一片湛蓝的天空；爱，让人的生命摆脱压抑、痛苦、烦恼；爱，让人的生命振奋、喜乐、延伸。没有爱的生命会让人死沉沉的，有了爱的生命就会让人喜洋洋。

基督的和平不是安定的和平，不是宁静的和平：它是不安定的和平，为传递修和的讯息。基督的和平驱使我们向前迈进。这是出发点，也是使徒热忱的根源。

就连词典和一些权威的解释，也有相当大的出入：有的说，幸福就是使人心情舒畅的环境和生活；有的说，幸福就是人的需求得到满足而产生的长久喜悦，且希望一直保持现状的心理情绪；有的说，幸福只是一种主观感受，与“客观

原谅是指在理解后的谅解，但所应谅解的是犯错之人，而不是所犯之错，因为错误本身都违反常理，都没有道理，是无法以理来让人接受的。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

教宗本笃十六世于11月27日将临期第一主日上午，从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友作三钟经祈祷时表示：将临期是一个契机，让人记起他不是世界的主人，天主才是。