还有石家庄市谈固、义堂、西里、本笃庄堂口以及河北神学院的修生也应邀参加了演唱会。这次演唱会由石家庄北堂本堂李志义神父组织发起，大约有近1000位教友参加。形式隆重，气氛洒脱，意义重大，颇受教友们欢迎。

南昌副本堂张胜义神父说，在高考前夕，我们特别举行泰泽祈祷，为高考学子们祈祷祝福。

之后的分享祈祷由德来修会修女德义妹主持，与会成员分享了一年来的读经心得，都觉得读经收获很多，学习圣经是教友生活中不可缺少的一部分，大家读经兴趣很大，纷纷表示，明年还将会继续。

宗徒们验证了复活的那位真是基督：-他们验证了他的手、足和肋旁的伤痕（若20：24-29）；-他们同他谈过话（若20：19-29）；-他们同他一起吃饭（路24：42-43）；-他们触摸了他（路24：39）

在路加福音中，当圣母领报时，路加直接称呼圣母为童贞女（路1：27），她孕育耶稣是来自天主的德能，而非来自婚姻生活。

其实，就身世和地位来讲，圣若瑟很有人前炫耀的资本，因为他是令人称羡的达味的后裔（玛1：20），是使人敬重的圣母玛利亚的净配（玛1：16，18；路1：27），是名正言顺的救世主耶稣的鞠养之父（玛13：55

耶稣向群众说了这番话之后，便转头向门徒们说：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛5,20）。教宗于是自问：耶稣说的成全法律和超过经师及法利塞人的义德，到底指的是什么？

由于我家离教堂较远，为了参与早晨的弥撒，她必须凌晨４点起床，赶第一班公交车，然后再徒步几里路，才能按时参与弥撒。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚（路1:26-27）。

很多时候，路是我们自己选择的，但不是每条路，都能通往天国。苦难令人疲惫，逆境使人彷徨，但仰望那十字架上受大苦难的耶稣，就是我们最大的安慰！有他做中保，苦难反而成了我们最大的祝福！