面对拥有悠久古老文化的中国，他们抱着谨小慎微的态度在探索总结经验中前进。特别是在宣讲教义时，他们针对不同年龄、不同层次的人士，制定不同的讲解方法。为使中国基督徒的信仰成熟，并且能有稳固的根基。

目前，中国各地都流行足疗、手疗甚至耳疗等这些建基于传统中医学的自然疗法。其做法和理念不外是通过按摩密布在足、手、耳等部位的多个穴位，疏通经脉并调理气血，以达到治病养生的目的。

2005年10月15日，中国天主教各地开办有老人院55家、诊所或医院172所、幼儿园25个、残婴院11个。同时，50多位修女正在中国各地30多家麻风病院中服务。（2006年1月6日更新）

可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

二、中国大陆第一个天主教NGONGO的发展不仅包括了与市场经济相适应的公民意识、法制观念、独立精神，也包含了自治意识、契约观念与公益精神。

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会

而促进对话与互相接近的工作则一直在协助我们建设。教宗接着表示，在这种方式的会谈中，最重要的一个词是‘对话’。对话是藉着言语走出自我，聆听对方的话。

7月14日下午，山西省天主教“两会”新一届领导班子成员拜访中国天主教“一会一团”。中国天主教爱国会主席李山主教、中国天主教主教团副主席郭金才主教、中国天主教主教团秘书长杨宇神父等参加会见并座谈。

中国离婚率已连续7年递增。中国式离婚成为一个令世人关注的现象。国外媒体甚至创造新词我一代，分析这个曾号称世界婚姻最稳定的国家离婚率走高的原因。