依我看来，主要的症结乃在于公元二千年我们发表主耶稣这个文件所提出的问题。这个问题的要点就在于如何了解教会是什么？如果我们不先厘清这个问题，我们就无法继续对话下去。

教宗继续指出，一九三O年，比约十一世教宗在厄弗所大公会议一千六百年后宣布了这一节庆。

同一年，教宗建立了促进人类整体发展部，将先前圣座正义与和平委员会、圣座一心委员会、圣座移民与无定居者委员会，以及圣座医疗人员牧灵委员会的职权汇集于这个部会。此外，国际明爱会也属于这个部会的职权范围。

此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。其他所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗于此[25]。

年轻时期的林家善主教（正面和侧面照片拼合图）日常生活中的林主教2022年9月在开始关注解放前出生神长的史料时，福建朋友们介绍，福州教区有两位神长，分别是1936年出生的林家善主教和1938年出生的唐宗哲神父，两人均年届八十多岁了

著名神哲学家圣托马斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年）认为：哲学与神学无论是在认识目标或者认识对象上，还是在研究问题的角度和方法上都有根本的区别，但这种区别并不妨碍哲学与神学达到同样的真理

于是，我们总在想：耶稣既为天主子，受天父的派遣，建立地上的神国，那么在三年的传教生涯中，理应有他的传教宣言。通过通读和研究圣经新约的四部福音，我们终于在若望福音中找到了“耶稣宣言的大纲”。

教宗特别提到二零零三年十二月二十九日在布隆迪遭杀害的圣座大使迈克尔‧考特尼总主教，这位圣座大使正是为了帮助布隆迪国内建立修和而遇害的。

经过圣母圣心会近百年苦心孤诣的经营，赤峰教区的教务已完全形成规模。1934年前后教区先后成立男女修院、华峰学校、若瑟会、育婴堂等机构，教区及下辖堂区亦建有小学。

灵车进入墓地陈锡禄主教圣名玛弟亚，于二零零八年元月十六日上午十一时四十五分安息主怀，享年八十岁。陈主教1928年2月6日出生于河北省冀县徐庄乡冯家庄热心教友家庭，自幼敬主守诫。