7、主耶稣告诫门徒：因主的名无论向父求什么，父必因主的名应允你们。使你们的喜乐得以圆满（参若16：23--24）。主耶稣对门徒谈了这些后，就举目仰天，为门徒向父祈祷。

可是，一旦人们进入天主的爱中，藉着彼此相爱互恕，构筑和谐与安定，主的名也因此会得到荣耀和彰显。

2007年，黄花港堂区举行了一次大型避静活动，从此南台教友们的热火越燃越旺，在南台教堂正式落成后，王丽君更是抓住每一个机会向大家分享圣经，并且在南台堂区的高各庄、郭李庄、王庄子等各个聚会点带动教友们学圣经

打得好时，情绪就高；打得不好时，情绪就低。这时他就反省我的自我定位在哪里。

与之相对的，则是基督教信徒的文化水平较之过去有了极大提高，这一点在近年来发展起来的城市教会中，尤为突出，特别是一些大都市教会中，大学生、研究生的比例相当高，过去人们常说的中国基督教的三多（老年人多、妇女多

我们定期而且热心参加弥撒，在圣祭礼仪中持续花时间敬爱耶稣，我们就比较容易理解祂那超越人所能知的爱，是怎样广、宽、高、深（参考弗三17-18）。

山西太原高永生：非常感谢“信德”在2013年新春为我们准备的这份大餐，通过答题，为我们了解教会，深化信仰，进一步学习教理开了个好头。

一年来，西堂这个仅有千余人的堂区，教友们已踊跃奉献专项资金14万元，约合7000本思高圣经，目前已经发放了1000多本给教外人士。

全人的服务目前中国现有的养老院、福利院的床位只占老人人数的百分之一，由于床位不足、费用高、服务质量不高及传统文化等因素的影响，法彬修女认为目前主要的养老方式还是居家养老，并且这种方式正在逐渐向社区养老过渡

其实中国的传教事业由来已久，但是从唐朝的景教到元朝的蒙高维诺，基本上都是昙花一现，没有真正站稳脚跟。直到明朝的利玛窦，天主教会才开始在中国文化中扎根。