（2）主教要指定一个或多个地方，让有关的团体和信友举行感恩祭，但不得在堂区圣堂，也不得建立新的「属人堂区」。

小组长给我们介绍了堂区情况，原来他们从1992年就开始学圣经，从刚开始的几个人学，不断增加到现在整个新浦堂区的19个圣经学习小组，每个组皆有五六十人。

为提升信友生活，增进在主内的共融，杨家堡堂区于10月1日—3日举行了“基督徒信仰生活再认识”的教友避静，来自堂区的200余位教友参加了避静活动，本次避静由本堂郭全智神父主讲，并邀请总堂韩耀宗神父作嘉宾讲师

我到一个乡下堂区作牧灵实习，一天早上，一个年轻的妇女领着她的两个孩子到我的房前要和我谈话，在问候之后，向我诉苦，说需要我给与她们经济上的援助。

更好的践行爱德并服务需要的人，更多更具体的工作也许要落实到每个堂区、堂区的每个教友村庄、和每个教友身上。但爱穷人的灵性基础，是我们的神贫生活。

逾越节迫在眉睫，想必每位本堂神父和堂区负责人都在积极准备这盛大节日的到来，无论是外在的环境或教友的心灵。

圣诞节在教会各大瞻礼中占据着举足轻重的地位，这是上主安排的一天，我们应该彼此鼓舞喜欢（咏118：24），圣诞联欢在这举世欢腾的日子成了各堂区必不可少的一道精神大餐。

在逐渐开拓市场后，我发现了村子与先进地方的差距，就放在心上，经常做调查研究，没有想到当年的那些调研材料，竟然成为了我作区政协委员后，写提案的重要参考依据。梁培德在回忆往事时，脸上充满了喜悦。

我祈求天主，愿一年一度的纪念能为所有基督徒提供机会，深入新福传非常现实的层面，善加利用每一个可以运作的工具，使能在堂区团体中开创适宜的使徒和牧灵工作。

我从事堂区牧灵工作已有多年，从经验得知，现在很多教友在现实生活和信仰灵修上有很多困惑，很多的矛盾、家庭问题、婚姻问题、孩子的教育问题等，这些问题只靠教会的信条和单纯的灵修是很难解决的，急需心理学上的帮助