此外，这次禧年不仅在罗马，也在全世界每个教区内庆祝，人们得以踊跃参与。」许多人回应了「与天主和好的召叫，再次与主相遇，体验到天父的抚慰」。天主的慈悲可谓是「价廉物美」。

这要归功于李主教的开放胸怀和南昌在教会地方化和中国化实践积累而拥有自信的体现，也是今天中国教会在恢复和发展中成熟与自觉性的体现。

教宗方济各在致词中回顾了保禄六世教宗与谢努达三世（ShenoudaIII）宗主教44年前的首次会晤，他们的联合声明开启了双方教会在「数世纪的艰难岁月」後的合一旅程。

因为全人类都是主耶稣所救赎出来的灵魂，我们进教之后，理应帮助别人进教，使大家都成为天父的义子，耶稣基督的肢体，主内的兄弟姐妹。”你看，福传工作是谁的事？不但是我们的事，而且还责任重大。

宗旨：坚持爱国爱教、为信教群众服务的方向，基于信仰、传播福音，通报教情，反馈民意，成为教会与教友、教会与社会的桥梁。　　　第3期　1996年6月22日，四开，八版，由《快报》改为《天光》。　　　

“恰恰传教领域是展示普世教会与地方教会相互彼此丰富关系的首选。如果普世教会真的具体地临在于地方教会，那么地方教会的存在也就真的不能没有普世教会。

教会是由众多家庭组成的大家庭，这些家庭教会的生活不断滋养整个教会。事实上，教会惠及家庭，家庭也惠及教会。

正如梵二大公会议所说的，教会是“天国在人间的幼芽和开端”。它的使命是治疗、是祝福。　　本主日所以宣读这篇福音，就是为了纠正人们对天国来临过于急促的看法，也是为了肯定教会在天主的救世计划中所演的角色。

因圣神，教会是“真理的基础”这正是圣神的效果。教宗指出，“圣经的话语在圣神的行动下变得光彩夺目”，如同《致希伯来人书》所见证的，天主圣言显得“是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利”（希四12）。

（若1:8）这经文不仅描述了若翰的一生，也描述了教会在与世界的关系中被赋予的使命。初期教父们称教会为“MysteriumLunae”，这拉丁文的表达可翻译为“月亮的奥迹”。