教宗方济各省思这个主题说：「『携手合作』意味着所投资的计划要涵盖那些经常被遗忘的人，首要便是家庭。家庭是人性的发源地。在家庭内，工作经验、为工作作出的牺牲，以及工作成果都能获得意义和价值。」

他说：所有为照料受造界而发起的活动，不论是大是小，也不分个人或团体的行动，都在指出一条可靠的道路，以达到慷慨且合乎尊严的创造能力，展现人类美好的一面。气候是一项公益，是众人的并为了众人。

关於基督徒合一祈祷周的主题，科赫枢机表示：这个主题所表达的正是我们蒙召去宣讲天主的伟大德能。根据圣经章节，我们曾有一段时期被排拒在天主的慈悲之外，现在我们却得以过蒙受天主慈悲的生活。

我们被一种文化所包围，它一方面崇拜青春，设法使之永驻；另一方面，却把青年排除在外，不让他们成为主角。这是粉饰的哲学。教宗接着谈到青年的失业问题，说道：一个找不到工作的青年会怎样呢？

当天取自《宗徒大事录》的第一篇读经记载初期基督徒团体的情操和生活方式：众信徒一心一意，他们中没有贫乏的人，因为凡各人所有的都归公用，再按照每个人的所需予以分配；一言以蔽之，就是「和睦」。

紧记我所走过的路程，我自己的道路，主耶稣如何牵着我的手，把我领到这地步，这对基督徒会有益处。有时我对上主说：‘不！请祢离开我！我不要祢！’上主尊重我们，祂是尊重人的主！

教权主义无法看到这些情况，因为它更担忧自己所支配的空间。」平信徒在公众生活中的效劳对牧者们意味着什麽呢？

他们被那所看见的、被某种想法、被某个建议，被那景色所陶醉，停下了脚步！基督徒的生命不是幻境，而是真实存在的！基督徒的生命就是耶稣基督！

这需要你们充满热情地尊重人的权利，追求正义，不断增加耶稣所赐的爱与和平。教宗对缅甸青年提出一个挑战，要他们回答圣保禄宗徒在第一篇读经中提出的问题：人若从未听到祂，又怎能信祂呢？（参阅：罗十14）。

张神父在弥撒讲道中说：今天我再次和你们说：我们天主教的信仰不只是祈求平安，劝人为善，我们的信仰还要求我们背起自己的十字架，这也是我们与其他宗教所不同的地方。