事实上，我们的信仰生活，尤其是司铎献身生活就需要效法两位信德的楷模，就如新编《天主教教理》所标榜的：一是古圣祖亚巴郎，一是新约中的圣母玛利亚，他们都以爱的回应，满怀信德踏上蒙召得救之路。

读经一恭读亚毛斯先知书8:4-78:4“你们这些压榨穷人的人哪！你们使世上的弱小者无法生存！你们应该听着。”背景：亚毛斯是公元前8世纪的先知，出身犹大的乡村，却被召叫到北国以色列宣讲悔改。

英国作家萨克雷说：生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光！成功时，感恩的理由固然能找到许多，失败时，不感恩的借口却只需一个。

十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。

[6]活出耶稣的良善，使他能够通过与穷人的友谊，与图阿雷格人的友谊，与那些和他的思维方式截然不同的人的友谊，和他们建立了兄弟般的情谊。这些关系产生博爱、包容、欣赏对方的文化。

我们用一些成语描述有些人吃饭的形象：挑肥拣瘦、翻江倒海、翻山越岭、独霸珍肴、筷子圈地、吧嗒有味、无骨爬桌、风动雷响……负面的餐桌形象可能会失去一桩婚事、一个生意、一个工作，当然，也影响个人和团体的形象。

士林哲学，有人称它经院哲学，是始于教父著作，以护教为标志的形式出现而逐渐发展起来的哲学，到圣多瑪斯时代达到了顶峰和完善的境界，故也称多瑪斯哲学，是教会所坚持的永久健全的哲学遗产（参看天主教法典251条）

在报告的前言里，圣公会伦敦教区主教查特斯（RichardChartres）博士说，分享圣经故事「现在如以往一样重要」。　　他说：「太少儿童有机会听取和反思这本改变生命的书所蕴藏的内容。

圣保禄和奥斯定皈依的经验或过程也许不同，然而他们的模式却相去不远。二次世界大战期间，一架军用飞机跌进太平洋，机上人员都侥幸生还。

粮农组织总干事格拉齐亚诺（JoséGrazianodaSilva）、世界卫生组织助理总干事切斯诺夫（OlegChestnov）以及圣座驻粮农组织常任观察员特拉瓦利诺（LuigiTravaglino