中午12:30开始举行圣诞日间弥撒，弥撒中，袁神父为一位慕道者举行了洗礼，又一位弟兄加入了主的教会。领圣体时，凡办了告解的教友，都怀着敬爱耶稣的心情，恭领圣体到自己心中。

整顿教会厉行改革反对浪费谋发展公教文明期刊主编采访教宗八月间教宗首先强调我视教会如战地医院伤患必须得到医治其余的然后再谈宣讲基督救恩的喜讯是一切的重点第一部劝谕福音的喜乐可窥见一斑阐述圣体是众基督信徒生活的圆满绝非奖励完美者乃为软弱者更康健践行爱德关怀贫穷力求幸福又平安贫富悬殊是社会的一大难题和挑战信仰低迷冲击教会大殿有塌坍之险教宗取名方济各可见他愿力挽狂澜

’默14:2-3我听见一个声音来自天上，好像大水的声音，又好像巨雷的声音；我所听见的那声音，也好像弹琴者在自己的琴上所弹的声音。

在这段时期，我们按照基督的意愿：愿众人都合而为一（若十七21），为所有受洗者的合一祈祷。

其中最为虔诚者如前任特首曾荫权，每天上班前均要先步行到中环坚道教堂早祷，以至于每到清晨教堂门口都如同小型新闻发布会，挤满了为各类政坛新闻而追访特首的记者。

这类似于马斯洛所说的自我实现者的高峰体验。在此境遇中整个人上升至一种境界。当代宗教学家贝尔说：“宗教是人建立神圣的活动。”

以上这些“天”，绝非指自然理象中蓝天白云的天空，而是指创造管理宇宙万物那位最大尊威者唯一的神，而这个神和天主教敬拜的“天主”是同一位神，“天主”一词取意为天地真主，主神，主人亦主万物，所以说天主教敬拜的天主并不是有些人心目中的外国神

1940年以后，教会诊所颇有名气，进教者络绎不绝，但当时的传教士多忙于服务病人，无暇顾及教友的灵修生活，使教友对信仰认识不深。

在我到修院的多半年里，曾经对各种事业都抱有幻想：今天想当作家，整天拼命地思考，玩命地写，不顾及身体，终因没有灵气，久写不成；明天又想成为祈祷者，成立祈祷小组，每天朝拜圣体，终因缺乏灵命，而衰落下去；后天又想搞关爱活动

愿天主的圣言在我们每位听道者的心中都结下丰硕的果实。