耶稣说：人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。（若15：13）耶稣这样说也这样做了。在受难前临别之际，耶稣为门徒祈祷说：圣父啊！

他也祈求上主赐予我们怜悯人的恩宠，接近许多受苦的人，把他们带到天主渴望他们获得尊严的地方。当天福音取自《路加福音》，记述耶稣复活纳因城寡妇的独子。

教宗说，这些人懂得扮出圣像的摸样，好似圣人一般，但他们是伪君子。他们内心全都是肮脏，却企图在外表显示自己是义人和善良的人，让人看到自己守斋、祈祷和行哀矜的样子。

关於耶路撒冷的讨论不能仅仅被简化为领土争端和政治主权，正是因为耶路撒冷是独一无二的，是全世界的遗产，拥有一个普世圣召，即向全世界数十亿人说话，无论是信徒或非信徒。

人要变得愚昧和贫乏很容易，但要获取智慧与财富，只能靠着天主的赐福以及自身的勤奋和努力。寻求天主是人生命的目的，也是人所要做的最重要的事，因为我们不朽灵魂的保障和幸福完全取决于我们是否与天主和好。

我是陕西省咸阳市人，曾在本市中心医院上班时接触过这些情况，给这些人看过病，下班时给他们送过饭，医院有食堂，给这一人群是免费供应的。我也帮他们理发剪指甲，照顾过他们。

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，

教宗说：让我们选择简朴‘食粮’，重新发现静默和祈祷的勇气，一个真正属人生活的酵母。让我们选择以人为主，好使人际关系，而不是虚拟的关系得以发展。

金钱窃取人的生命，享乐带来孤独。经济结构为获得更多的利润而牺牲人的生活。我们想到有多少人没有工作。为什么？因为有时那个企业的雇主决定辞退员工，希望借此赚取更多的钱。这就是金钱偶像在作怪。

上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。然而，他们却陷入为了遵守人的传统而曲解天主旨意、忽视祂诫命的谬误中。