“复活节那天，我们排着整齐的队伍从国王的王宫出发；国王一个人抱着奠基石，奠基石的中央有一个很漂亮的镀金十字架，十字架镶满了各种宝石，尽管实际价值并不高，但看起来非常珍贵。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月7日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中说：天主的喜悦是找到遗失了的羊，因为祂偏爱那些迷失了的人。　　当天的福音记载亡羊和失钱的比喻。

耶稣受审判的位置多年来一直未能定案，但日前有考古学家声称在耶路撒冷旧城挖掘出来的建筑，很可能就是当年耶稣受审判的现场。根据《圣经》记载，耶稣被钉十字架前，曾受比拉多的审判。

影片围绕着一个女性角色展开，主人公安娜·玛利亚是一名医院的X光透视技师，回到家中她是一个虔诚的天主教徒，每天一板一眼地过着清教徒式的生活。

教宗说，前三项祈求以祢为核心：愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间；后四项祈求以我们和我们的日常所需为中心：求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，不要让我们陷于诱惑，救我们免于凶恶

教宗方济各在视频讯息中首先展现了他的幽默感，说道：“你们收到的是这个无法跟你们一样又唱又跳的老人家送来的亲切问候。”

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

他们拒绝的不是讯息，而是携带讯息的使者。他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。他们总有批评宣讲者的理由。

因此，我们所有元祖的后代子孙，除了圣母之外的前古后今的整个人类，无一幸免都受到了影响。导致我们不仅没得到前人植树后人乘凉的福分，却是得到“父债子还的报应”！

三个重要的改变是上述的一切行动都必须接受梵蒂冈该部会的审查，并透过一道为期五年的法令授予许可；换句话说，就是「试行五年」，然后可以再延展五年，或是可能撤回。