不幸的是，今天的子女似乎经常缺少能引导他们生活、不据为己有的父亲。教宗强调，在一个“需要父亲”和拒绝家长作风的世界中，若瑟堪称为杰出的典范。

教宗指出，圣洗“使天主子女具有同等的尊严，虽然他们有不同的职务的特恩”。因此，众人都蒙召参与教会的生活和使命。若缺乏全体天主子民的实际参与，关于共融的话题就成了“不切实际的意向”。

在我们的信仰生活中，纵然没有能力拯救民族国家，作为女性，我们却可以为自己周围的几个人负责，为双方父母谋幸福，为子女的教育和品格培养尽心尽力，为伴侣的衣食起居负责，为干净整洁、幸福温馨的小家而努力，没有作国之栋梁的能力

天主是仁慈公义的，只要是真心忏悔的子女他都会接纳。我们村是个小堂口，在天主的护佑和神父的支持下，新建了教堂。神父来的次数也多了，由于家里老人行动不便，几乎每次都到家里给爷爷、奶奶送圣体。

在过去的几天里，在各种境况中，我感受到祂的临在：卫生中心一位充满爱心的护士；一名母亲尽最大的努力，去分辨与青年子女相处的最佳方式；许多人愿意奉献自己的时间和资源去帮助有需要的人；在夜祷时，在自己疫惫的身体也感受到祂在

教宗指出：“在耶稣善牧面前，我们明白我们不是部落首领，而是富有同情及慈悲的牧者；不是民众的主人，而是屈膝弯腰为兄弟姐妹洗脚的仆人；不是管理世上财物的世俗机构，而是天主子女的团体。”

是圣神在我们内，是祂推动我们去传福音，这是天主子女的真正自由。”最后，教宗再次邀请众人“阅读或再次阅读《在新世界中传福音》劝谕”。这道劝谕于1974年的世界主教会议召开后发表，专注于福传。

透过天主救赎的事迹，包括《圣经》中戏剧性的记载，以及在我们各自生活中的经历，藉着天主子女的身份、作为耶稣的追随者，我们能加深与天主的关系，并对圣神行动敞开心扉，使我们在教会的共融及世界的服务中团结在一起

教宗借此机会感谢那些母亲和祖母们，她们是最早向子女和孙辈传授信仰的人。接著，教宗描述圣胡安·迭戈的形象说：“他是个卑微的人、一个印地安人：天主喜爱透过弱小的人行奇迹，将目光落在他身上。”

（注：齐家运动是由香港恩保德神父发起的，其宗旨是：建立基督徒的信仰家庭团体，并以夫妇实践婚姻及培育子女信仰的许诺为中心。）通过聚会相互交流，共同促进信仰与灵修素质的提高。