他有两本着作被圣座教义部判断为有问题，一部名叫《耶稣基督解放者：从历史神学角度解读纳匝肋的耶稣基督》，另一部名叫《对耶稣基督的信仰。从受害者论耶稣基督》。

教宗继续向挤满圣伯多禄广场的各国信友讲解主日福音说：“耶稣治好了十个癞病人，癞病在当时被认为是会传染的不洁净的病，需要接受宗教仪式上的洁净礼节（参见肋14,1-37）。

耶肋米亚先知书上说：“你们呼唤我，我必回答你。把伟大和你不知道的奥秘事情告诉你。”（耶33：3）。所以耶稣也曾教导他的门徒该时常不断的祈祷，不要灰心丧气。

罗马的两位主保圣人：伯多禄，一个“加里肋亚的渔夫，蒙耶稣召唤成为捕人的渔夫”；保禄，一个“迫害教会的法利塞人，因恩宠而转化为外邦人的福传者”。

那时候，他已开设了五所护理中心，并得到了圣安纳仁爱会（SistersofCharityofSaintAnne）修女们的帮助。他对麻风病人的同情迫使他去接触这些经受着痛苦的灵魂。

修女是祖父的法语老师上世纪20年代，祖父兄弟三人带着他们的老母亲从方北村迁到了石门新开街（今兴凯路）一带居住。祖父聪明活泼，交际面非常广。

母亲问我上海的主教、神父、修女好吗？她心里有天主，也常常为上海教区祈祷，因为她的两个女儿都是上海教区圣母献堂会的修女。生前她曾几次来上海小住，也认识了主教神父修女。

（《天主教教理》1373）在伯大尼安老院服务的修女，以及在城市其他社福机构工作、来自不同修会的修女，同样认真遵从《教理》中的教导，特别有关圣体圣事一环；但是，她们也特别关顾在穷人、病患、囚犯身上复活基督的临在

克拉耶夫斯基总主教对这一决定解释说：教宗赈济所的任务是以教宗之名救济穷人，而施行爱德所需的资源正是来自人们对宗座降福状的奉献。

今年六月，伊斯兰国吉哈德武装分子突然攻占摩苏尔后，他们被迫逃到了这里。当地专门负责资助基督徒、雅兹迪等少数派团体办公室负责人拉伊德•卡加吉向本社证实了这一消息。