但愿四旬期唤起我们对社会人群的良知、责任与使命！经历四旬期的净化和圣化，让我们不仅进一步了解信仰的美好，认识耶稣的慈爱，人生的重要；而且能够再次点燃起我们的爱主心火，努力以爱还爱。

通过这段对话，耶稣再次向门徒们强调了做他门徒的使命：切勿等待，庄稼已经成熟，需要工人去收割了！庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼。

教宗指出完成这项使命的途径说：为恢复和重新肯定天主的首要地位，从哪做起呢？从感恩圣事做起：天主在感恩圣事中接近我们，做我们的食粮，在往往不易的行程中成为我们的力量，临在我们当中，转变我们。

教宗强调在这世俗化的时代，基督信徒身负这项使命:「让天主的信息临在，让人们能相信天主。」因此天主教徒和福音派教会信徒在一起是「为我们的时代不可少的根基，即使只是根本原则上的合一而不是完美的合一。」

从此学会关爱他人，让爱的追求、爱的使命、爱的力量、爱的许诺、爱的意义在我们心中生根、开花。（作者为河南安阳教区神父，牧灵心理学博士）

这一身份的转变，使教友们更加理性地认识到当今中国教会发展慢的原因，认清自己所肩负的责任和使命，学习圣经的热情、福传的劲头以及服务社会的奉献精神大大提高。　　

这个使命找到了精神支柱，这种精神也支持了世世代代以来一心按照天主之城的形象建设人的城市的古老阿雷佐教会和以推动自由意识及社会各层对话著称的当地政治团体。

梵二文献中指出，教友们应协助教会的福音工作，他们以见证及生活及活工具的资格参与教会的救世使命。对于这点我深有体会。

祈求圣神激励和指引我们就如同梵二所教导的，重新专注于对人类的教诲和主耶稣的传道使命。

（路23：46）他选择了坚定的信仰和救赎人类的使命，并让痛苦而屈辱的死亡成为一种神圣而崇高的爱和无私的牺牲。那么，我们如何面对选择呢？