读了2015年11月26日的“信德”第5版刊载的《蹲在废弃锅炉房里的神父》一文很是感动。这篇文章为我们展现了天国的美好。文中的主角作为一名司铎，他的衣食住行竟不如现在贫困的人群！

四旬期是与耶稣一起进入“旷野”的时期。自5世纪以来，各种各样的四旬期守斋已经实行开来。根据早期教会历史学家苏格拉底的说法，不同地区的基督徒有着不同的守斋方式。

这次可是真正地回国、应该说回家乡访问，因为他的行程围也仅限于他出生、成长、就学、教学和从事牧灵工作的地方，也就是德国南部的巴伐利亚邦而已。相信日后教宗还会有机会回国进行更广泛的牧灵访问。

3月27日上午，他感谢在这新冠疫情的艰难时刻为他人著想的人。教宗说：「这几天传来了不少消息，许多人开始推己及人地担忧他人，牵挂著生活匮乏的家庭、孤独的年长者，以及医院里的病患。

教宗用圣保禄的话勉励卡玛尔多利会士们向恩宠开放、把握时机将耶稣这个人、他的圣言和他的神迎入自己的生活，在每天的职责中努力忠于天主，让这项职责有效完成，而不成为信德的阻碍。

圣座礼仪圣事部部长阿林则枢机解释说：“这是我们对临在圣体圣事中的耶稣基督的信德所作的一个表示。面饼在弥撒中祝圣后便不再是面饼，而是基督的身体，酒也不再是酒，而是基督的血。

「今天，有人说婚姻已经过时了；在相对主义和短暂文化下，许多人宣传享受此刻的重要性，指称不值得作出终身承诺，或者明确决定，甚至永远的承诺，并指我们不知道明天会带来些什么。

若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。他也曾有困惑，有疑虑，有两难的抉择，但他却能仰赖天主，交托于天主，自己常保持一颗谦虚和良善，安和与平静的心境。

高家岭堂口的杨凤霞分享说：“虽然奉教多年，但主日给教友们分享道理的经验可不多，开始的时候我心里打怵，但我的信念是不怕困难往前闯，只要天主有用得着我的地方，我愿意为主做工。”

是妈妈在手术通知单上签的字，签字的时候，妈妈哭成了泪人，手颤巍巍的怎么也写不出自己的名字来……当我从手术的麻醉中苏醒过来后，妈妈抱着我痛哭。天啊！我的右小腿怎么就没了呢！我大声地哭着！喊着！