2.生态危机中的圣周六意识教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中指出，地球正经历“生态的圣周六”：“受造界以呻吟期待救赎的完成。”

其实天主把人结合的心意已非常清楚，只是人将这心意曲解，舍本逐末，取易舍难，把天主的信息误传，人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好（创二：18），人无法个别独立存在；个人的家庭

在传信部工作期间，他怀着极大的热忱走访各传教区和传教修会，帮助他们解决传教的问题，并且也到国外和意大利的众多教区里去募捐传教经费。这份有关传教的工作更加拓宽了他的视野，也更大地激发了他福传的渴望。

本文①意欲在此项分析的基础上对有关问题略加论述，即3个范本所构成的3种中国地图绘制模式的基本特征及其变异，以及这些继承性与变异性与近代早期欧洲人中国观的关系。　　

总能找到一个方法，在实践中，他摸索出了一套独特的福传招数：一是用手机发短信，右手不听使唤就硬是练会了用左手写字发短信的技能，将天主的话语、教会的道理、传教得救的益处言简意赅地发送给对方，并以此方法解答其提出的问题

如此长久的时间跨度留给近代教会的问题和包袱可想而知。

也许，值得安慰的是，繁忙不只是现代的问题。在四百多年以前，多玛斯摩尔从他被囚的伦敦塔那间黝黑的牢房里这样写过：经过这段长期的闭暇和耐心的勤勉，我终于能正确地看清这些事情了。

因此，有关我们这里无家可归的人、难民和移民状况重大道德问题的意义便有了更深层的幅度：当天主寻求进入我们心内时，我们真的有地方给祂吗？被我们拒绝的不正是天主吗？

课程中，在修女的带动下，我们带着问题和思考，互动、分享、交流、探讨。为了让大家更深刻感悟陪伴员、催化员在信仰旅程中的角色定位，在实践中恰当摆正自己的位置，课程最后，进行了实战演练。

现场还有许多人就夫妻相处、子女教育、和谐家庭构建、人生信仰等方面问题进行了咨询，黄老师一一认真给予答复。