辅祭少年我是一位来自吉林四平的教友，很高兴能与大家一起分享我生命中的见证。

人是一个整体，完整的教友人格应拥有两大特色：由个人自我的角度来说，应是圣的，超性生命要与天主的生命完全契合；从社会角度来说，人是关系性的存有，能与别人沟通交流，分享共融，建立关系。

7月17日，本堂神父到堂区宋圩聚会点下会，我有幸随之来该点学习和分享他们的福传经验。这个聚会点离江苏邳州市区有约50里地，在岠山的北坡王如灵教友的家里。这里山清水秀，松柏层峦叠嶂。

两种文化均有行善积德的传统，对亡者要关怀，将善功和亡者分享。天主教信仰上有诸圣相通的道理，为亡者的祷文是真光照之，息止安所。在天主恩宠的助佑下，基督徒在力求净化自己的罪过，圣化自己时，并不是自一个人。

在2011年病重的情况下，他带着自己的爱妻，去大同、灵石、河北等地，与人分享天主的福音，也赔补自己一生对爱妻的缺憾。

工作让人分享到上主的艺术和智慧，令天主创造的宇宙更美丽。工作的意义在于：工作永远是为了人，而非人为了工作。无论什么工作，无论工作产生多少产品价值，人的价值永远高于产品的价值。人永远都不是一件生产工具。

对于门徒训练有什么样的挑战特劳斯代尔也分享了自己的心得。特劳斯代尔：我认为其中一个挑战是牧师想要培养门徒。他们想要，但他们的时间很有限，他们发现人们条件性地顺从。

沙拨提（PaulSabatier）也许是撰写圣方济各传作者中最权威的一位，论到方济各的传教热诚时写说：他满足快乐，越来越觉得必须叫别人也与他分享，并且要到地的四极去宣扬怎样获得这快乐。

因着信仰，我们更知道，基督徒分享了主耶稣的使命，我们不仅是生活在一个文化和人群中，我们更要带领世上的一切人和文化开始新的生活。

最重要的是，教会渴望与人分享她对人性尊严的愿景，那是人类彼此沟通的核心，「以基督的眼光去看，我可以给予他人远比他外在所需要的更多；我可以给他所渴望的爱的关怀。」