笔者陪同几位国外来的神父教友来到位于包头城乡结合部的麻池教堂。一进入堂院就看到令人吃惊的一幕：在萧瑟秋风中，一位留着山羊胡子的老人在教堂北侧的屋顶上忙着什么。

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛二十八20）。人们将称他的名字为厄玛努耳，意思是：天主与我们同在。（玛一23）谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

笔者同大家一样看到了不少的专为名利着想的贪官污吏，如周永康的腐败案及中国第一女巨贪杨秀珠等等。

我们中国天主教的神长教友非常有必要，从历史的事实当中深刻的领会我们教会的前途命运，是同国家、民族的命运休戚相关的。没有国家的独立、民族的解放，何谈教会的生存、发展和尊严？

你们要有勇气同伯多禄一起回答：‘是的，主，你知道我爱你’并且以感恩的心情接受他交给你们的卓越任务。”教宗指出，耶稣同曾背弃他的伯多禄之间的对话显示出“心灵创伤”需要“天主的仁慈”才能痊愈。

保禄宗徒有见于此非常痛心，他就在会堂里，同犹太人和敬畏天主的人辩论，每天也在大街上，同所遇到的人辩论。（宗17：17）而结果如何呢？雅典人却一笑了之。

南齐朝时，豫章王萧嶷驾车去拜访他，请他出山济世，他直接从后门溜之乎也。如此躲官，避不见面的事非止一次。

当天的第一篇读经记载天主显现于撒罗满王圣殿，天主的荣耀充满了圣殿。教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。

咱哪也不去了，我去仉王找神医吧！其实这神医就是我们附近村的两位普通老人，后来我们才明白是天主教教友。当时由于宗教还没有开放，他们只能暗中给人祈祷治病。母亲风风火火地找到老人家，向老人说明了我的情况。

当天弥撒的读经一选自《列王纪上》，讲述拥有祖传葡萄园的纳波特的故事：国王阿哈布想要扩大花园，要求纳波特把葡萄园卖给他，纳波特拒绝了国王，因为他不想卖掉祖先留下来的家产。