一些冷淡教友不仅自己的信仰得到了提升，家庭关系得到了改善，并且迫不及待地把信仰这个宝贝，把基督的大爱传递给那些需要的人，例如：李科英夫妇，从信仰的零基础，从不和睦的夫妻关系，一跃而为夫妻携手同福传的模范

运城教区李文斌神父宣读了荷兰方济各会省会长罗布·胡根博姆的贺信，他说：胡神父对中国的热爱在年轻时就已在燃烧。

全国政协委员、中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团副主席李山作为宗教界代表人士应邀列席了党的二十大开幕会，深感党中央的信任和肩负的光荣使命。

陕西周至教区户县圣母山的负责人李刚健神父考虑到来旅游参观的教外朋友较多（因此地有一条旅游线路，旅游者看到圣母山上景色很美，就主动上山参观），就于去年下半年印制了《进教要理》等一些慕道资料，免费发放给教外朋友

元朝太府卿郑露、宋代端明殿学士蔡襄、明代礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦李光地，以及近现代一些政要，都曾来这里留下身影足迹。

家庭建基在婚姻上，这是男女之间亲密结合与互补的表达，它成了孩童成长的第一所社会、文化、道德和灵性培育的学校，他们在父母身上看到一个导向寻求真理和爱天主的第一个见证。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

所有的木梯，建构成那唯一领他到天堂的阶梯的一部分。Fanti修士从不在他的画上签名，可是如果您留心观察，便可发现在每幅画上的某个地方，都会有一只猫，这就是他的签名，他的吉祥物!

二十年前，一九九五年在阿根廷时，政府教育部部长申请了一笔巨额贷款在郊区为穷人建学校。贷款是给了，但条件是学校必须为一定阶层的孩子准备一本好教材。理论水平很高的，教授社会性别的理论。

古巴传统上是个天主教国家，除了前苏联留在古巴的少数援古专家以及他们的家属，基本上没有东正教，现在哈瓦那建立了东正教堂，着实让俄罗斯人无比激动，莫斯科各报在头版用通栏标题报道了此事。