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中国礼仪书的起源
2005-05-13

,于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文,1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印,1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷,这一部适合基督徒的历法书,预告周年瞻礼,教会规定和斋期,

神秘的教堂
2022-03-14

回头一看,是神父,胖胖的,鼻子高高的。神父说:“小朋友,你不逃跑,扶他起来,你爱你的同伴,很了不起。但是你也要爱护小鸟,爱护花园里的每一朵花,这才是好品德。”

中国礼仪书的起源
2008-04-07

第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾(chichim)的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾,于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文,1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义

河北衡水: 东岳家庄天主堂积极为南方灾区捐款
2008-02-26

本堂神父带领教友为灾区捐款教友们积极为南方灾区捐款衡水教区东岳家庄天主堂2008年2月24日主日弥撒中,在本堂神父杨春祥神父的带领下,响应教区封主教的呼吁,积极为南方灾区捐款,以实际行动为基督作证。

台湾堂区福传之借鉴
2014-02-12

神父的祈祷对于堂区福传工作的成败是绝对重要的,事情不论大小都应该向本堂神父报告,取得他的同意,也取得他的支持,有了本堂神父的支持,就成功一半了。

藏地天主教
2015-01-15

2.教堂内,汉生神父正在为平安夜主持弥撒准备用品。教堂创立于1885年,是由法国传教士邓德亮神父翻越贡山来此创建,后有17位外国神父在此传教,桌子上的那张老照片是第一位藏族神父施光荣。

中国天主教福传改革的构想(上)
2004-05-05

同时,神父也就常常因着教友家庭或教友与邻人之间的矛盾和琐事而忙个不停,结果,看起来,神父很累,工作的成绩却看不出来,反而经常被绕进这些矛盾的圈子里不能自拔。

北京:北堂教友赴河北省河间市露德庄天主堂朝圣,并慰问了露德庄敬老院
2019-06-29

北堂本堂甄雪斌神父、副本堂王学群神父、郭文武神父、张晓卓神父、贾卫充神父及服务在堂区的几位修女陪同大家一起参加了朝圣活动。早晨七点半,满载着神长教友的两辆大巴车从北堂准时出发。

河北:唐山教区庆祝耶稣显圣容日
2014-08-07

信德网讯8月6日早上6点30分,唐山教区五家庄教堂内,方建平主教和教区的神父们一起举行共祭感恩弥撒,纪念方主教和胡勇神父晋铎25周年。

内蒙古:包头青山耶稣善牧堂清明节提倡文明祭奠
2011-04-06

信德网讯4月5日是中华民族传统的清明节,包头教区青山耶稣善牧堂两位神父以教会的形式来度过。耶稣善牧堂的神父告诉“信德”说:中华民族好的传统习惯教会也是提倡的,但我们要去除迷信的东西。