枢机指出，但人独自“无法完成”，也不能“深刻了解自身”，以致走上“与自己真正共融、真正更新和善尽人性的朝圣之旅”，就需要“他人提供的怜悯与宽恕。”

为了修生对自身的圣召意识更为明确与加强，以及尽快由社会的普遍概念认识中尽快转变并适应修院的圣召培育程序中来，全国修院特为新生给予一个学年的特殊培育期---‘灵修年’；本小论题的中心就是针对修生在大修院的生活开始

加强培育，说明基督徒望德的理由教宗方济各祝愿阿拉伯地区拉丁礼主教团的主教们，善尽他们的牧灵工作，并能“找出最佳且最有效的方法，以确保在基督徒占少数的环境中，公立学校的学生得到适当的基督信仰培育”。

老人们用歌声表达对天主的感恩，他们表示，虽年纪大了，手脚不便利，但爱主的心依然如年轻人那般火热，愿意为教会继续发光发热，尽自己所能为教会做事。谁说夕阳无限好只是近黄昏？

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

为这一缘故，我们应时常纪念天主的慈悲。借着教会的一篇古老集祷经：天主，祢在仁慈及宽恕方面，充分地显示了祢的全能……时常举心向上。

事实上，人生确有喜乐和痛苦，考验和艰难，要是面对痛苦我们的希望似乎就要崩溃，那么保禄却以震撼人的方式写说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德”（罗5：3-4）。

在教会通用日历中的纪念日，与教区或修会专用日历中的纪念日之间，若要作出选择，在一切等同的情况下，依照传统，应优先选择专用日历的“纪念日”。

直到1994年冬天，锦州本堂胡保平神父在堂口举办了一个5天的教友培训班，姑姑让马文杰参加，他很不愿意，但是为了不让姑姑生气，他还是心不甘情不愿地去了。没想到，天主就在这时召叫了他。

这轻描淡写的一句话，真实彰显了您对圣母玛利亚的深厚感情，也为我们树立了热爱圣母、敬礼圣母的榜样是啊，您把先教宗若望保禄二世赠送给您的念珠当做至宝，爱不释手，念玫瑰经直到生命的最后一刻。