另一方面,中国教会作为一个独特的地方教会,她也需要在祈祷和分辨中,认识圣神以她无可言喻的叹息为我们的代祷和渴望,感受圣神在温柔和含忍中对我们的带领,以便我们这小小羊群能真正活出作为在中国的天主子女的身份和基督徒的圣召
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各5月26日上午在梵蒂冈枢密会议厅接见了爱德传教小修女会第12届修会大会与会者,勉励她们成为「没有疆界的传教士」,「自由、有创意、顺从圣神,而且心怀福音的喜乐」。
同时我也意识到,福传特别需要圣言和祈祷的装备,接受圣神的带领。我决志,回去以后争分争秒抓福传。
圣座驻白俄罗斯大使古杰罗蒂,谈到参与在明斯克东正教圣神宗主教座堂举行的圣诞大礼弥撒的感想时说,明斯克宗主教菲拉列特邀请我参加东正教圣诞弥撒,以作为尊崇唯一上主的共融与友爱的象征。
信德网讯10月9日,济南教区陈家楼堂区隆重庆祝圣若瑟堂奉献110周年。当天上午,秋高气爽,旗帜飘扬,百年圣殿陈家楼圣若瑟堂巍然屹立在蓝天下。
基督像(梵蒂冈新闻网)「荆棘丛中的火焰──在《出谷纪》、《玛窦福音》和《圣咏》祈祷的光照下天主与人的相遇」。
反观如今教会内的诸多教友,从具体行为表现上大可分为四类型:第一类为“修心”型:即每主日进堂参与弥撒及听讲道理或满全体分,有时也偶尔参与一下堂区或教区组织的一些活动,至于另外的则“事不关己,高高挂起”或“一心只读圣教书
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各9月28日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。他在要理讲授中谈到十字架旁两个凶犯的不同态度,解释了耶稣以十字架上的宽恕拯救世人、彰显天主慈悲的奥秘。
圣奥思定问道:“什么是老年?”他引述天主的回答:“让你的力量衰退,使我的力量住在你内,使你能与宗徒一起说:‘我几时软弱,正是我有能力的时候’”(《圣咏注释》70,11)。
这篇论文试图展开道家思想与基督教三位一体神学的对话,深入分析圣三之间爱的关系和道家思想中的无为、有无相生、和谐辩证等概念,有助于基督教信仰在中国语境中的文化交融。