他提到刚刚召开的全国宗教工作会议，对宗教工作提出了新的希望和要求。今后，国家、市委市政府会对宗教越来越重视，在宗教房产落政和宗教信仰自由方面继续保证信教群众的信仰生活。

教宗以此展开弥撒讲道，指出三种主要的迫害类型：一种是宗教迫害；另一种是政治-宗教迫害，例如：上世纪30年代的战争，或者圣巴尔多禄茂之夜。这些是宗教或者政治战争。第三种迫害是纯粹的文化迫害。

第二部份，教育事务处辖下宗教及道德教育课程发展中心的总课程主任陈乃国博士介绍中心的工作及相关课程。

马伦戈主教接着解释说：“事实上基督宗教早已传人蒙古，众所周知，在一千年以前，叙利亚的基督徒，即所谓的聂斯多略教会就已存在于此，并以某种方式在这里扎根。

教宗强调宗教协谈和文化协谈对促进和平的重要性，他说：“为了克服彼此的不了解，也为了巩固互相间以尊重与合作为基础、以整个人类大家庭的益处为目标的关系，这样的对话是非常重要的”。

我记起教宗方济各在里约热内卢世界青年节期间讲的几段话：天主若在今天显示出来，祂就是真实的。天主处处都在。这两句话附和依纳爵的格言：在一切事上寻求和找到天主。

新灯光照明下意大利最大的马赛克装饰建筑TeresaTseng摄建筑群中举世闻名的主教座堂本是修道院教堂，保存着极具艺术和宗教价值的作品；是来西西里岛绝对不能错过的景点之一。

这正是笃信宗教的维也纳人所能够理解的。这也正说明这里的人民之所以能够不破坏自己的宗教信念使死人服从活人的原因。

应该将和平、人权、和谐、对种族和宗教的容忍这些观念引进教科书中。基督信徒领导人马立克说：政府应该承认、尊重各种族、宗教、文化间的相异，好能在巴基斯坦缔造互相容忍的文化。

他四月二日发表声明说，教廷希望这将方便国民参与宗教庆典，并有利他们度过愉快的复活节假期。他还寄望「教宗本笃十六世的访问将为教会和所有古巴人民的益处结出成果」。