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将临期大对经(O Antiphons)
2012-12-24

从宏观的角度看,人类对自身的存在和生态环境,面临一个严峻的考验,若不慎作出错误的选择,不但会危害自己,而且还会祸延后代和整个宇宙。

教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

今天,那些在生活中期待并寻找天主的人,也遇到为了爱而成为我们的弟兄的耶稣圣婴;所有向耶稣敞开心怀的人,他们渴望认识他的容貌,并为他神国的来到做出贡献。

回顾与展望
2005-06-17

总的来说,梵二按照宗徒传统,要求我们为主耶稣作见证,在今天的世界上,根据自己的处境活出基督的逾越奥迹,偕同基督,落实圣父的救世计划,藉圣神的恩宠,让自己和世界得到救恩。  

浙江温州教区龙港堂区骨干教友到访河北
2006-05-30

四、老年组(受访者:董邦志教友记者:秦北)龙港堂口目前而言,中老年教友最为活跃,因为他们有过文革的经历。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

不同的天代表不同的境界,其生存方式、生命形态、周遭环境不尽相同。佛经以须弥山为例,认为不同级别的天人依须弥山而居,越往上寿命越长,境界越高,欲望越寡。

教宗方济各2017年世界和平日文告:以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01

我但愿每一个人,不论男女老少,享有和平;我祈求每一个人身上的天主肖像能让我们彼此承认为神圣的恩赐,都被赋予浩大的尊严。

生命在这里凝固成永恒
2009-03-10

发愿当天弥撒开始前,所有的麻风病人拥向教堂,有的爬着去,有的是拄着拐杖一跛一跛地去,每个人的脸上洋溢着掩饰不住的喜悦。

天主恩宠眷顾的“爱心养老院”
2020-07-04

但出乎意料,在送牛奶的路上没跑多久又坏了,连修车人感觉纳闷地说:“问题并不大,已经修好了,不知道为什么一走还是出问题,这车我们修不了了。”

潘立勇:论宗教有无“正能量”?
2014-11-19

他们自称是炎黄子孙,华夏儿女。这样祖先崇拜在中国内部达成了一个基本的共识,如此就消除了炎黄儿女之间的仇恨冲突的根源。但是,这是后来的事。

心火不断 福音相传
2015-08-20

一直到2003年的一天,在圣神的推动下王丽君走进了主教府的五家庄教堂参与弥撒,她平时很少去主教府参与弥撒,那天连她自己不知怎么回事,就是想去五家庄教堂,等她赶到的时候,恰巧是邯郸的郑瑞平神父到唐山做客