弥撒是人类敬礼天父最高的礼仪，是教友宗教生活的泉源和高峰。感恩祭是主耶稣临别前爱的表达，他将体血留给世人愿与人常偕、常爱。信仰者参与圣祭，主要是表达对主耶稣的感恩回应。

一、福传的动因事实上，福传是基督信仰的本质性要求，因为基督信仰不可能封闭自守；只要一个人真正地相信耶稣基督，真正地度基督徒的信仰生活，就应该去福传。不，更好地说是“自然”会去福传。

保禄在自己的日常生活中惊喜地发现生命的改变，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

嘉禄·富高，其生活的“秘密”是什么？他的青年时远离天主，除了对快乐的胡乱的追求外，他不相信任何事物，他把这个秘密告诉了一个不信神的朋友。他在告解圣事中接受了天主的宽恕的恩宠后，悔改了。

今天的福音和读经邀请我们找到“信仰的中心”，学习爱主爱人，并跟随主耶稣，在圣神内喜乐生活。我们一起从三个方面默想：（1）找到中心，（2）爱主爱人，（3）偕主生活。1.找到中心信仰就要找到信仰的中心。

保禄在自己的日常生活中惊喜地发现生命的改变，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

家庭被迫远走他乡，寻找安稳生活，青年人却因此丧失前程，老年人则听天由命。在其他人的见证中，提到在寻求家庭问题的解决途径上，教会需要更多地聆听平信徒的意见，尤其是关于夫妻个人生活方面。

这意味着，不仅要使每个人拥有物质所需，也要让他们能享有自由，负起责任，度灵修和宗教生活。人类拥有超性的视野，而这是教会最不能忽视的视野，其视线的焦点正是与天主相遇。

主教指出，这些人被抛弃了，犯罪活动猖獗不仅严重影响了当地人生活，最重要的是人们没有安全感、丧失了信心。同时，主教也肯定了某些治安人员本着责任心努力保障最低限度的社会安全。

在辞旧迎新日子里要有勇气把天主话语领悟到心中，作为生活的指导，改变自已生活，先求天主的国和义德，其它的自会加给我们。