天主的圣所就是我们的家庭，家庭的组成及维持需要获得最起码的必需品。天主的圣所就是我们在行走中所遇到的许多人的面容。

全村三分之二的家庭世代奉教。十几年前教友们在神父的带领下自己动手，从木匠到瓦匠没请过人，硬是建起一座教堂。感谢天主赐予他们各样特长和一颗敬主之心。教堂一日敲钟三次：早祷、晚祷及下午三时拜苦路。

他们的权力常常遭到侵犯，我们不应忘记“移民是人，所有人都应尊重其不可剥夺的权力”（教宗本笃十六世《二O一O年世界移民和难民日文告》）。我们所有人都有责任展示教会的真正容颜，即体现基督的真正容颜。

传不习乎？”对于我们来说应是每天检查自己与天主，与别人，与自己的关系。省察是修德进步的前提，这也就是为什么每个修院每月都有月省，每学期开始都要避静。再说办告解，当发现自己错了的时候就应去告解。

而“东学西传”的重要文献，主要流传在欧洲，在我们国内刊物上较少介绍。

此外，宗教週亦举行福传精品及书籍展览；明爱羊仔曲奇义卖，以及由天主教同学会成员主持MUSICCAFÉ，协助义卖筹款活动进行及演绎多首福传和励志歌曲。

台湾主教团福传委员会青年组暨本届世界青年日台湾筹备大会，于七月廿三日在新北市大坪林天下一家共融广场及圣三堂，举办第二次培训暨派遣礼，有十五个朝圣团领队共三百多位青年参与。

教会本地化是历代所提倡和推广，也是福传的必要条件。礼仪作为教会生活的高峰和泉源更需要本地化，礼仪本地化的是教会本地化的一个明显表达，也是教会发展和福传的一个确切要求。

据“信德”通讯员介绍，这里之所以有如此的福传成果，昭陵弥撒点的韩素珍会长功不可没。

朝圣的最后一天抵达河北邯郸，在广府古城天主堂与前来参加福传交流的天津西开福传组的部分姐妹汇合，共叙朝圣感受。