其实，圣经中的我们就是现在的我们！亲爱的兄弟姐妹们，圣诞是我们的光明和救援！邪恶将在无邪的婴儿天主前被粉碎！我们需要一个婴儿来治愈我们对婴儿、生命及人类家庭的排斥。

奥力振观察到世界上从来没有一个人以这个头衔被称呼过，而且在整部圣经中也没有发现前例。

当神父读到复活节的圣经时，铃声大作，全堂所有灯光齐亮，掩盖圣像的幕布拉开，圣堂内充满欢欣喜悦的气氛。之后，神父为21位慕道者举行了入门圣事，全堂教友热烈鼓掌，欢迎新教友加入圣教会。

它的基本内涵也是合乎圣经和教会的道理。在天主教会的结构中，参加这个运动的教友，既需要也有权利得到合宜的牧灵照顾。

4.圣经教导我们，施予比收受更有福(参看宗廿35)，藉此要求我们超越纯物质的幅度，以更深刻的眼光来看「施予」。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

圣经给了我们栩栩如生的故事情节：若瑟如何与玛利亚订婚，如何发现圣母未婚先孕，如何不愿意公开羞辱她，意要保护她。

乙：为亡者祈祷、献祭，其实是有圣经依据的。在《玛加伯传》中记载：当时以色列人在圣战中死了许多人。后来大家发现那些人的尸体上都藏着偶像。于是领袖带头募捐了一些钱，送到耶路撒冷，为他们举行了赎罪祭。

住院之后，她常常翻阅圣经，看圣女小德兰的书籍，从中来汲取对抗磨难的勇气。蒙恩说：我以前上学没时间看，那时候信德特别小，虽然知道自己是教友，但内心却很少和天主说话。

圣经上说：治疗原是来自至高者（德38：2），但作为至高者的天主，一定要找一个德艺双馨人神皆喜的群体或个体，在他们自己无法知觉的方式中，与神密契地结合。