记的是2005年麦黄时节，同镇南村有个叫小三的年轻人在外打工时因患脑癌回到家里，罗金枝知道后把我们教友约到一起，号召大家为这位外教弟兄献爱心。

即使估计纪录中有两万人是外迁、移民或离世后没有通知教区或堂区，现时香港教徒人数共约三十五万”。他说，“此信徒人数属初步推算，欢迎其他具相关专业的教徒提供意见”。

是妈妈在手术通知单上签的字，签字的时候，妈妈哭成了泪人，手颤巍巍的怎么也写不出自己的名字来……当我从手术的麻醉中苏醒过来后，妈妈抱着我痛哭。天啊！我的右小腿怎么就没了呢！我大声地哭着！喊着！

大会的主题是“一名焕然一新的司铎、一个焕然一新的教会、一个焕然一新的国家”，“他们将瞻望他们所刺透的”（若19，37）将贯穿整个大会。

有了一定的积蓄后，2001年夫妇买下了南屏科技园现在的公司场地。在工程开工的时候，按照当地的风俗，会烧香保平安，吴理芬却请了彭金融神父做了一台露天弥撒，保佑工程平安顺利，有十几位教友参礼。

[Ibid.,114.]这样，所有的文化都联系在了一起，因为天主借着他的智慧与各个文化中的人通传自己。所有的文化都不能简单的说是无神的，它们都在用不同的方式或明或暗的反映天主启示的真理。

的确，人们的物质生活有了翻天覆地的变化，但与此同时，也因着不合时宜地、盲目地追求和崇尚自由主义、享受第一和金钱至上的种种思想潮流，以至于把中华传统道德文化所遗忘和丢失，更与全人类所向往的普世价值是相差甚远

撰写默想内容的意大利籍布雷甘蒂尼（GiancarloBregantini）总主教，在耶稣受难的苦路十四处中，提出今日世界的创伤以及他身为南意大利教区主教所熟知的一切悲剧，包括因有毒废弃物导致的死亡，还有在人满为患的监狱中受刑人的生活条件

因为这样的话侮辱的不只是你，更是你所信奉、所敬畏的天主。这种感觉就像本来只是个人恩怨的事，却把你无辜的父母也牵扯进来进行攻击和凌辱！

在取自《厄弗所书》的读经一中，圣保禄劝勉基督徒不要做黑暗的人，而要像光明之子一样生活，他以人的言谈为题作了要理讲授。教宗说，有四种言谈可以让我们知道自己是否是黑暗之子。