在大臣塞内加的建议之下，尼禄再一次朝见亚美尼亚使臣时，以皇帝的身份阻止母亲进入会场，阿格里庇娜对此反应激烈，曾以扶助即将成年的尼禄的幼弟不列塔尼库斯来威胁尼禄，结果不列塔尼库斯在一次用餐之后中毒死亡。

在圣经厄斯德拉（下）中，对此有感人的描述。人民聚集于耶路撒冷，在水门的广场前，静听法律书。他们曾在流徙时被驱散，如今他们「成为一体」，群聚在法律书前（厄下八，1）。

在14年前，也就是2000岁末，既12月29日塞浦路斯南部利马索山区的阿拉卡帕斯教堂收藏的一幅公元8世纪圣母玛利亚画像，从那年圣诞节开始画像上的圣母玛利亚连续流了3天眼泪，教堂神父及地区主教均亲眼目睹该神迹

这样一来，我们就把具体的基督变成这种绵软的宗教，走上诺斯底主义的道路。基督是具体的，因为基督徒的身份是具体的，正如我们在真福八端所读到的那样。这种情况背後有绊脚石，这个基督徒身份令人反感。

恰如圣奥斯定在他的《忏悔录》所感叹的那样：主啊！我爱你太晚了！太晚了！为什么总是你在我内，我却在你外？相信很多的人仍然处在这种状态中，对无限爱着我们而时刻不离的天主竟置之不理，毫无感恩报爱之情。

教宗因此勉励每个人遵守教会传统的做法，用守斋、行哀矜和祈祷来准备善度巴斯卦奥迹。什么是守斋、行哀矜和祈祷呢？教宗逐一扼要解释说：守斋不仅在戒食，更要戒避很多事物，使自己的生活更淡泊，更有节制。

遂后，教宗提到，隔天6月13日星期一，在德国德累斯顿要为一位殉道司铎，阿洛伊斯·安德里茨基（BeatoAloisAndritzki）宣封真福品。

为博尼法西娅修女册封圣品申请人洛佩斯•卢阿塞斯修女肯定表示：她是今日职业妇女的榜样。首先，工作应该被尊重，为人是一个机会，一件重要的事。

正如早期教会著名教父及神学家圣奥斯定所说：基督徒从头到脚都应该是一曲阿肋路亚！

1860年，她用公众捐助的南丁格尔基金在圣多玛斯医院内建立了南丁格尔护士学校，这是世界上第一所护士学校，以后她又创立了助产士及济贫护士的培训工作，她的成绩卓著。