自从今年复活节领洗以来，我就像个穷苦人家的孩子，得到了国王赏赐的一块糖果，在极想吃的时候，才打开糖纸，用舌尖舔一下，然后调动全身细胞来感受这块糖的甘饴，再用可怜的小脑袋使劲搜索我能想到的关于这美味的形容词

耶稣圣心与圣母圣心的联合，在天主教敬礼耶稣圣心和圣母无玷之心方面，就是历史、神学和属灵上的连接。敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。

1、生命渴望长生“我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远”（若6:51-58）。主耶稣在这里告诉群众们，要追求什么样的信仰，以及在信仰中追求什么样的生命。

故此，耶稣安慰他们，也为使他们明白，他离开他们的目的，就向他们说：“你们心里不要烦乱，你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里有许多住处，我去原是为你们准备地方.....”。

教宗表示，每位执事既是使徒也是仆役，应效法良善心谦的天主，不计较个人时间，向兄弟姐妹敞开时间和空间。唯有这样，执事的服务才能结出福传的硕果。教宗首先引用一位教父的话说，耶稣最先做了众人的执事。

教宗勉励众人克胜认命的诱惑，因为认命心态会使我们躲在圣堂的祭衣室里，阻止我们改变现况，屈服於贩毒、腐败和暴力控制的体系。

教宗在弥撒讲道中说：“教会为亡者的灵魂祈祷以耶稣的祈祷为依据，耶稣说：‘父啊，你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起’（若17,24）。

天主的光胜过一切光明。这真光照耀，为揭破人心的黑暗，万世恶人，一见十字架，才知道天主救人的恩情，及自己负恩的罪恶。

《厄弗所书》中说：“看，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（5:31），圣经《雅歌》中也写到“我的爱人在男子中间，如同森林里的苹果树，我寻觅他的浓阴，坐于其下，品尝他的果实，满口香甜”（2:3），

礼仪年的耶稣升天节，甲、乙、丙三年的弥撒圣言所选的读经一都是宗1：1-11。