关注穷人绝非易事，但这是把个人和社会生活导入正确方向的必要条件。面对物质和精神匮乏的人，我们总会问自己该如何提供协助。教宗表示，「基督徒团体蒙召参与这分享的经验，意识到我们责无旁贷。

最后贾府落败，王熙凤死前将自己的女儿巧姐托付给刘姥姥，刘姥姥舍尽家产，千里迢迢去南省瓜州将巧姐从老鸨的手下救出，把巧姐带到乡下，过上了相对安全平稳的生活。

孝敬父母是基督文化和中国文化的通用原则。天主十诫中前四条是人对天主的，后六条是人对人的，孝敬父母是人对人的第一条诫命，也是唯一有奖赏的一条诫命。

又叫未信耶稣的赶快相信：“我到天堂上一定留间屋给你！”衰残的躯体困不住里面的生命，就这样牵着耶稣的手他穿越死荫幽谷，走进“会给我惊喜”的永恒家乡，复活节的真正意义，让我们恍然大悟。　

我们借讨论得知自己存在的不足，借分享获取全新的经验，以求不断改进现有的模式，增强祈祷的效果。8、我们现有的祈祷模式存有什么不足呢？

一想到人的临终是个重要的时刻，又想到这正是和魔鬼争抢一个灵魂的时候，我毫不迟疑地丢下手中的活儿跟他走了。按我们这里的习俗，一个行将离世的病人，是不让她睡在原来的床上的。她被抬到了客厅。

可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

在反思了圣神的圣化行动和赐人神恩的行动之后，我们将把这次教理讲授专门用于讨论另一个方面：圣神的福传工作，也就是在教会宣讲中的角色。

　　（编者：本文作者是一位新教友，她把自己宽恕仇人和爱人的经历分享出来，目的是要告诉我们基督徒如何更好地去学习爱人、并爱“仇人”。）　　在上个世纪60~70那段充满浩劫的年代里。

两天的逾越圣祭，有不少教友为杨主教的离世表示难过。有出席出殡逾越圣祭的八十三岁教友说，昨晚已出席杨主教的守灵逾越圣祭。