圣经这样描述说：“祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

一生都在践行真爱的蓝领工人陈增良教友，正如圣经所言为朋友舍掉了性命。他就像一粒麦子，落在地里死了（若12:24），必将结出30倍、60倍、100倍的爱的果实（谷4：8）！

这篇圣经被后人称之为圣神的福音。初期教会的一些做法应该成为当今教会的一面镜子，让当今教会回归到初期教会。笔者认为，按照初期教会的做法，当今教会应该在以下五个方面找到差距。

年年岁岁，荣了又枯，枯了又荣，无论冬雪夏暑，春雨秋霜，总是那样无声无息，默默无言地忍受着，忍受着……你没有什么高深的知识，你只有一颗善良的心，和一双勤劳的手！

而且是出自深度的信仰：“我们也信，我们也说”（格后4：13）；他宣讲的，只是耶稣基督，是被钉的基督（格前1：23），宣传他是主（格前4：5），因为他清楚知道，所谓“传福音”，就是“以那基督的面貌上所闪耀的天主的光荣的知识

人们经常比较苏俄剧变与中国的改革，相比之下，苏俄剧变中知识阶层发挥的作用是相当显著的，秦晖和金雁老师对俄国的研究也提到东正教所起到的作用。

比较深入的自我展示，是知识的展示，或者个人人格魅力的展示，或者经验智慧的展示，甚至是道德的展示。这些展示，固然比前两者要有深度，而且更接近人性本身的尊严。

汪中璋主教讲授教会知识四、走进美国汪主教的大姐年轻时留学美国，后来便在美国工作、结婚生子，最后定居美国。1974年，汪神父的大姐夫在旧金山突发心脏病过世，一年之后，大姐又患了癌症。

张老会长虽未受过几年正规教育，却是个有心之人，工作期间凭借过人的毅力坚持自学，懂得了很多知识、道理，还习得一手好字，乡亲们遇到个大事小事，都爱向他请教。

根据这样一种认识，柏拉图认为我们获得知识（对理念的认识）的方式是用灵魂进行回忆。他认为灵魂在进入人体之前，曾经在理念的世界里，直接“看”到过那些理念。