他说：我们呼求天主给予我们精神上的安慰，好让阿雷佐和整个意大利抵制住灰心丧气的诱惑，果断地走上精神道德更新的道路，只有这样，社会和公民生活才能得到真正改善。　　

我还记得当时的本堂神父在祭台上做弥撒用中文念，我们几个教友在下面很生硬地应和，有时也奏着新曲，练着唱。一台弥撒下来，感觉和旧时弥撒大不一样，觉得弥撒充满了活力，我们也能和上主对上话了。

故此，我们更需要在爱中成长，只有当我们真正地付出爱之后，才体会到，其实我们在不断地付出中，在不断地帮助别人的同时，自己的信仰才会得到提升。主耶稣还说：我渴。只有爱能给耶稣解渴。

这是教宗本笃十六世宣布辞去伯多禄牧职后主持的第一个三钟经祈祷，伯多禄广场上聚集了数万名信友，他们热情洋溢地问候了教宗；伯多禄广场还飘起了许多横幅，上面写满了关怀和感激的标语。

患病无可避免地带来危机时刻，并要严肃面对自己的个人状况。医疗科学的进步，多次提供了应付这些考验的必需手段，至少是在病患者的肉体方面而言。但人类生命有其本质上的限制，迟早也要因死亡而终结。

在洋溢喜悦之情的气氛中﹐教宗像是与记者们推心置腹地谈到他在斟酌选择名号时﹐一些俏皮的对话：「有人说：『但是﹐你应该取名阿德里亚诺﹐因为教宗阿德里亚诺四世是个改革者﹐教会需要改革…&hellip

作为天主的工具，能为天主争光荣的时候，就好好地尽力，如果各方面达不到了，不能继续为天主服务了，那就退下来，而不是靠自己的力量去坚持，我觉得教宗很懂得接纳。

耶稣生气地说：让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人（谷十16）。

作为基督徒，我们更该诚于中、形于外、表里如一地实践孝道，因为我们面对的不仅是自己的父母，更重要的是在恪守天主的诫命，所以就不能像世俗之子那样只顾脸面而缺少内在的真诚。

满心喜悦地期望一切受造物都得救恩。教宗在弥撒讲道中援引梵二大公会议的思想，称眼前这些来自全世界的新任教省总主教的临在是教会共融的记号。教宗重申共融并非表示大家一律相同，其实多样化是一巨大财富。