在法国大革命时期的《人权宣言》中，就有"人在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或其他不能控制的情况下丧失谋生能力时，有权享受保障"的条文。　　

愿意忍受人生在世的痛苦，能有尊严地克服痛苦的人，内心世界会更充实美好。走过沮丧混乱、恐慌症或其他心理疾病而能将之击败的人，人生会更加丰盈美丽，也更有智慧。

追溯历史，1861年清咸丰十一年，西班牙道明会士郭德刚神父由今天的高雄前金步行往返万金传教，建立了初期信友群体，1863年以土块建起一座小教堂，然而在1865年，南部大地震中教堂被毁。

当地的主教、司铎、修会会士、修女和教友们以其特有的淳朴热情，迎接本纳齐奥总主教。三月二十一日，圣座大使抵达卑谬教区主教公署，受到了当地教会人士和教友代表的歌舞欢迎。

对我来说，记忆最深的就是：在1995年的9月是陈主教（当时还是神父）送我去的赵庄备修院。主教、我母亲和我，一路上我不记得都在想什么或说了什么，但只记得到了修院，是主教把我介绍并交托给修院院长。

詹主教在弥撒讲道中劝勉教友珍惜25年一遇的禧年恩典，修和与天主的关系，妥办告解、勤领圣体、多行善功，并前往教区指定教堂朝圣。

在弥撒尾声，袁建建神父作为代表致答谢辞，他在答谢辞中感谢天主，感谢修院生活中每一位良师益友，感谢教区主教和神长们对他们的悉心引导，感谢父母亲友为他们祈祷并支持他们度奉献生活，感谢为典礼忙前忙后奉献付出的神长教友

1933年，与10岁的弟弟吴儒珍一同进入原江西教区文珊修院。1942-1944年，在文珊修院读哲学。1944-1945年，在余江天主教堂实习。1945-1947年，在福州神哲学院学习哲学。

此次避静由河北邯郸教区张西平神父主讲，张神父以整理我们的心田、回顾生命历程、司铎的身份与使命、教区司铎灵修、教区司铎生活中的四种关系和从没酒到美酒，迈向成熟的生活等主题，深入浅出、层次分明地联系实际分享了身

今年初，圣座派肯尼亚卡瑞吉蒙席亲自前往当地进行实地考察，并与苏丹主教团一起进行研究和分析计划的可行性，得出结论，可将神学院迁往朱巴、哲学院停止招生两年，等待朱巴总主教区建造新修院教学楼落成；由各教区主教决定其现有哲学系修生未来两年的安置