同样，基督徒的日常生活也毫无例外，首先基督信仰不是一种抽象的理论，而是一个实在的信仰，一个信仰基督的人在日常生活中必然能相遇基督、感知基督、见证基督、并生活出基督。

正是因为如此，　的创伤成为我们获得救赎、宽恕及与天父和好的标记；然而，那也是对门徒，以及对我们信仰的一种考验∶每次上主提及　的受难和死亡时，门徒们都不了解，而且还排斥、加以反对。

父亲经常会在大瞻礼日给他的教友学生们放假，组织他们去教堂里打扫卫生、装饰圣堂；他也会在饭桌上给儿女讲圣人小故事、分享信仰心得，为了让女儿在风雨天去教堂参与弥撒，还特意给她买了雨鞋；他在外教人面前从不唯唯诺诺

从山上圣母堂可以通往教室，但信仰非常严肃的穆斯林一般不会穿过教堂去教室，担心对别人的信仰不尊重。

在环境的影响下，李泽琦随波逐流，从不祈祷，浑浑噩噩地打发着时间，浪费着青春，周围都是教外人，当我表达信仰时，得到的是嘲笑和鄙视的眼光。为此，我深感痛苦，人生迷茫，只能以玩来消磨时间。李泽琦回忆说。

信德编辑部邀约多伦多总教区华人堂区主任邓安德神父及其助理MagdalenCheung女士，以及热心教友MichaelMA先生分享了疫情带给他们的影响和由此带来的思考。

熟悉人类信仰历史的人都知道，人本来是被天主所创造的，而且，天主为人准备了乐园，使人生活在其中。天主每天降来同人来往，交谈散步，充满了平安与喜乐。

“跟随者”可能会将从主耶稣那里得到的礼物同家人和朋友们分享；而“门徒们”却帮助众人得到主耶稣，获享天福，得到天堂永生。我自己到主耶稣这里寻找什么呢？我是主的“门徒”？还只是“跟随者”？

因为我对天主教信仰越来越淡漠，世俗、权力欲望越来越膨胀。八十年代电讯事业尚不发达，我和家父不在一处工作，相距二百公里。

———团结奋进的宁波教区颇具特色的“信仰沙龙”位于宁波市中心最繁华地段的药行街天主堂，于1995年6月重建，2000年6月竣工，总投资达4000万元。