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为爱中国而成为中国人
2015-06-30

在圣人的译名方面,今天的华人教会出现很多的版本,台湾的教会为推动本地化把圣人名字翻译简单化,如:文都翻译为文德、则济利亚翻译成采琪、依搦斯翻译为雅妮等,若翰翻译成耀汉,有复兴中华民族之意。

十五个方法使你的婚姻更美满
2016-03-02

在祈祷时相互着手,睡觉时两人交织着腿,互相写留言,一同欣赏春花秋月,用无数的生活线条编织你们共同的生活,美化你们的每一天。人总会有一天要死去,两个人总有一个先离去。那些小事的回忆也最能支撑你的生活。

信仰是幸福人生的一泓活泉
2016-04-22

当走进教堂的时候,这些素不相识的教友们对他热情接待、关怀照顾,又是这份陌生人的热情近了他与教会的距离,加快了认识天主的步伐,他说:我来到教堂,谁也不认识谁,但每一张陌生的面孔上都洋溢着对我的热情和关心

主之忠仆王惠勇
2016-06-17

他做梦也没想到,今天的乘客竟然是个大骗子。

推动教会音乐发展的昝益谦神父
2020-07-01

自古以来,音乐在祈祷、赞美和教会礼仪中有着十分重要的地位,圣咏第150首第3节说:“请众敲鼓舞蹈赞美他,请众弦吹笛赞美他。”音乐家贝多芬曾说:“音乐是比一切智慧,一切哲学更高的智慧。”

8月2日教宗在里斯本世青节念晚祷时的讲道
2023-08-07

正如圣盎博罗削所肯定的:“宗徒捕鱼的工具虽如网:事实上,网不让陷在那里的人死亡,而是保住他们的生命、他们离开深渊向光明”(《路加注释》IV,68-79)。

辽宁教区2023年圣神降临节牧函
2023-05-29

同时,应该谨慎对待、小心分辨那些夹杂或涉及有关宗教无差别论、新白奇主义、新诺斯底主义与“唯独圣经”的课程与言论。”

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

(二)耶稣会的文化适应耶稣会自创始人罗耀˙依纳爵(St.IgnatiusofLoyola,1491-1556)起,就确立了两大传教原则:一是走上层路线,即与主流社会保持良好的关系;二是本地化方针,即一种倾向于以学习传教地区的语言和风俗为必要条件的灵活传教方法

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

再次,一些邪教组织,尤其是东方闪电、二两粮(即门徒会)的活动频繁,这在造成人们对基督教误解的同时,也从教会中走了很多人。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

在20世纪美的解放神学运动中,马克思主义和社会主义的思想被天主教教士和神学家结合到对社会现实的宗教分析当中,其中集大成的学者塞贡多(JuanLuisSegundao,1925-1996)和利玛窦(1552